Святитель Тихін Задонський

Святитель Тихін Задонський був одним із яскравих православних релігійних діячів, які жили у 18 столітті. Це Подвижник, чиє життя було присвячене служінню Богу та турботам про духовне виховання людей.

Сім'я та дитинство

Святитель Тихін Задонський народився 1724 року в селі Короцьку Валдайського повіту в сім'ї церковнослужителя. Немовля нарекли Тимофієм. Незабаром після його народження помер батько Савелій, і сім'я залишилася без годувальника. Крім Тимофія у великій родині Кирилових було ще три брати та дві сестри. Старший брат служив дияконом у одному з новгородських храмів, а середній ніс військову службу.

Корисні матеріали

Сім'я жила дуже бідно і відчувала постійну потребу. Часто до будинку Кирилових приходив друг сім'ї, ямник – людина заможна та бездітна. Йому дуже подобався молодший з хлопчаків - Тимофій, і він просив його мати Домнику віддати сина йому, а він став би вирощувати і виховувати його як власного сина, і залишив би йому все своє майно. Домніка довго опиралася цій пропозиції, проте їй важко було бачити, як голодує син, і вона наважилася віддати його ямщику.

Але Божий Промисел не дав цьому відбутися. Старший брат, наздогнавши матір на дорозі, упав перед нею навколішки і почав її вмовляти відмовитися від задуманого, говорячи:

«Смітнику його віддасте, ямщиком він і буде. Я краще з сумою по світу піду, а брата не віддам. Постараюсь навчити його грамоти, тоді він зможе до якоїсь церкви визначитися в дячки чи паламарі».

Тимофій залишився у ній. Згадуючи своє дитинство, свт. Тихін розповідав:

«Коли, бувало, вдома нема чого, я ходив на цілий день боронити землю у якогось багатого орача, щоб він тільки прогодував мене».

Тимофій Соколов

Коли в 1737 р. вийшов указ, згідно з яким всі діти духовенства, що не навчаються, повинні були служити в армії, Тимофія вирішили визначити на навчання в Духовну Слов'янську школу в Новгороді. Йому на той час було вже 14 років. Його старший брат Петро був церковнослужителем, і йому вдалося переконати керівництво школи прийняти Тимофія за умови, що Петро оплачуватиме навчання та утримання брата у школі.

У 1738 р. Тимофій був записаний учнем Духовної школи під прізвищем Соколов. Вчитися йому було важко, оскільки через бідність багато часу витрачалося не на читання книг, а на важку фізичну працю – щоб видобути гроші на їжу, йому часто доводилося найматися на сільськогосподарські роботи.

Однак добрі від природи здібності до навчання і старанність в освоєнні наук дали свої результати – Тимофій опинився у списку найкращих учнів, які були переведені до Духовної семінарії з повним казенним змістом. Правда зміст це був досить мізерний, та ще й половину хліба він продавав, щоб купити свічки для вечірнього читання.

Семінаристи із забезпечених сімей часто потішалися з Тимофія. Ось як про це говорив сам святитель:

«Знайдуть опалення лаптей моїх і почнуть сміятися з мене і лаптями махати на мене, кажучи: «Велічаємо тебе, святителю»!

Однак ці слова виявилися пророчими. Виявивши велику старанність до багатьох наук, Тимофія було призначено вчителем спочатку грецької мови, а потім риторики та богослов'я.

Вибір життєвого шляху

Свт. Тихін Задонський

Ще будучи учителем у духовній семінарії, Тимофій мріяв стати ченцем. Але родичі, які бачили в ньому опору для сім'ї, схиляли його до вступу до білого духовенства. У цей час у нього на утриманні була овдовіла сестра. Це і той факт, що після смерті єпископа Стефана, новгородська паства залишилася без пастиря — змусили його на якийсь час відкласти вступ у чернецтво.

Але мрії про постриг не залишали його. Тимофій прагнув усамітнення, любив проводити ночі у молитвах та читанні духовних книг. Одного разу вийшовши в одну з ночей на ганок, він міркував про вічне блаженство, коли раптом дано йому було видіння, про яке він завжди згадував із захопленням:

«Раптом переді мною ніби розкрилися небеса, і побачив я таке сяйво і світло, що тлінною мовою сказати і розумом зрозуміти неможливо. Це було лише на короткий час; небо знову набуло природного вигляду; я від цього видіння більш гаряче здобув бажання до самотнього життя, і довго після того відчував задоволення і захоплювався розумом, і нині, коли згадаю, то відчуваю в моєму серці якусь веселість і радість».

У 1758 р. він здійснив своє бажання і був пострижений у ченці Антонієвого монастиря з назвою імені Тихін. Незабаром він був посвячений у сан ієромонаха. Батьку Тихону на той час було 34 роки. У цьому року він став учителем філософії в Новгородської семінарії, та був її префектом.

1759 року отця Тихона перевели до Твері і призначили архімандритом Жолтикова монастиря. Незабаром він на цій же посаді був переведений до Отроча Успенського монастиря і став ректором духовної семінарії та вчителем богослов'я. Уроки, які він викладав своїм учням, було зібрано у шість книг «Про істинне християнство».

Єпископ Тихін

В 1761 Священний Синод обирав єпископа в Новгород. Претендентами на цю посаду визначили семеро кандидатів, із яких за допомогою жереба потрібно було обрати одного. Надійшла пропозиція внести до списку кандидатур також ім'я Тверського ректора Тихона. Голова Синоду, який хотів призначити Тихона архімандритом Трійця-Сергієвої лаври, заперечив цю пропозицію, сказавши, що для такої посади той ще молодий. Однак кандидатуру Тихона до списку вніс. Коли почали кидати жереб, то випало ім'я Тихона, і так тричі.

Святитель Тихон Воронезький, Задонський, єпископ

"Вірно, Богові так завгодно, щоб він був єпископом", - сказав тоді голова Синоду.

Воронезька кафедра

У 1763 році свт. Тихін очолив Воронезьку кафедру. На престол у цей час зійшла молода імператриця Катерина II, яка розпочала своє царювання з вилучення до державної скарбниці церковних земель. Монастирі та архієрейські будинки мали дуже мізерний зміст і поступово занепадали.

Освічена імператриця листувалася з французьким вільнодумцем Вольтером, відомим критиком релігії, і вище суспільство підхопило модну ідею без обговорення. Відверте богохульство та нападки на Церкву вважалися тоді ознакою освіченості та передових поглядів.

Коли святитель Тихін приїхав до Воронежа, то побачив сумну картину розброду та занепаду моральності як місцевого населення, так і духовенства. Дійшло до того, що деякі священики не те, щоб вести службу, не вміли навіть добре читати, у багатьох не було Євангелія.

Свт. Тихін дав розпорядження перевірити всіх священиків на знання служби та читання, а не тих, хто пройшов перевірку, направляти до нього. За його розпорядженням у всіх священиків завжди має бути з собою Новий Завіт, який вони мали читати з благоговінням і старанністю.

Цікавий факт

Зі Слов'яно-греко-латинської академії спеціально для священиків Тихон викликав викладачів, духовні книги видавалися і розсилалися по повітових містах єпархії, в Острогозьку та Єльці були відкриті духовні училища, а в 1765 р. зусиллями свт. Тихона у Воронежі з'явилася духовна семінарія.

Святитель багато зробив для того, щоб люди повернулися до храму. Але ще залишалися звички, народні традиції громадських гулянь з їхніми нескромними іграми та розбещеними п'яними веселощами. Святитель називав їх пожежею, яка спустошує душі. Особливо популярне серед народу язичницьке свято Ярило. Шалені танці п'яного натовпу, бійки і лайка супроводжували «смердюче» свято.

Не дивно, що свт. Тихін прагнув припинити це біснування. Одного разу він з'явився на площу і сказав грізну промову, викриваючи непотрібне свято і погрожуючи відлученням від Церкви. Почувши святителя, народ слухняно розійшовся додому. У неділю в соборі він промовив таку проповідь, що люди плакали, а потім приходили до нього і стоячи на колінах зі сльозами на очах каялися. Свято, присвячене язичницькому богу сонця Ярилі, більше ніколи не проводилося.

Служа у Воронежі, свт. Тихін створив свої перші письменницькі праці, призначені для священнослужителів: «Про сьомі Святих Таїнств» і «Додаток до священичої посади про таємницю святого покаяння».

Вилучення на спокій у Задонський монастир

Святитель Тихон Воронезький, Задонський, єпископ

У 1767 році свт. Тихін через погіршення здоров'я пішов на спокій у Задонський монастир. Всі роки монастирського життя він провів у подвижництві. Молитва, читання Слова Божого, благодійність, написання корисних праць – усі дні його були наповнені богоугодними справами. Щодня він приходив на богослужіння до храму, також щодня читав Святе Письмо. Якщо доводилося кудись їхати, то в дорогу завжди брав із собою Псалтир.

Святитель часто відвідував сидільців у Єлецькій в'язниці, вів із ними спасенні бесіди, схиляючи до покаяння. Звиклий з дитинства до бідності, він до кінця свого життя нічого не мав - проста келійна обстановка, дуже мізерний стіл. І щоразу, сідаючи за трапезу, він думав про бідняків, у яких зараз немає їжі, і починав дорікати собі за те, що мало трудів, як він вважав, присвятив Церкві і завжди при цьому плакав.

Характер святителя був непростим. Він був гарячий, дратівливий і схильний до звеличення. Ці якості в собі він вважав непотрібними і боровся з ними, намагаючись їх вижити. Святитель просив допомоги у Господа і поступово, невпинно працюючи над собою, став лагідним і незлобивим. Іноді доводилося йому чути критику та відверті глузування на свою адресу, проте він завжди в таких випадках говорив собі:

«Так Богові завгодно, а я гідний цього за мої гріхи».

Якось свт. Тихін сидів на ґанку своєї келії і його здолали шалені помисли. Повз проходив юродивий Каменєв, який підбіг до святителя, раптом ударив його по щоці, прошепотівши на вухо: «Не високоум!»! І святитель одразу ж відчув, що біс зарозумілості залишив його.

Інший раз довелося йому розмовляти з багатим дворянином, шанувальником Вольтера. У розмові він зміг лагідно, але впевнено спростувати всі безбожні докази співрозмовника, а той, у гніві, вдарив святителя по щоці. А святитель, впавши навколішки, почав просити прощення у дворянина через те, що викликав у ньому гнів. Це справило на горда таке сильне враження, що згодом він повернувся до Православ'я.

Найважчою спокусою для свт. Тихона була туга і зневіра. Деякі ченці не витримували такого стану і часто йшли з монастиря у світ. Свт. Тихін боровся зі спокусою співом псалмів, написанням своїх творів чи фізичною роботою. Часто в такі періоди він відвідував своїх друзів – схимонаха Митрофана та старця Феофана. Бесіда з ними втішала і відганяла зневіру.

Пророцтва

Свт. Тихін виявляв іноді дар чудотворення та прозорливості. Так одного разу один із його келійників захворів і вже не сподівався на одужання. Його привели до святителя, щоб він міг прийняти його святительське благословення. Зі сльозами вмираючий сказав, що хоч і знає, що вмирає, але вірить, що якщо святитель попросить за нього перед Господом, то Господь почує ці молитви і дасть йому здоров'я. На що святитель відповів: «Іди, і Бог помилує тебе». Незабаром після цього безнадійний хворий одужав.

Цікавий факт

Святитель передбачив жахливу за масштабами лиха повінь 1777 в Петербурзі. У 1778 року він передбачив багато епізоди з царювання Олександра I, зокрема війну з Наполеоном і перемогу у ній російської зброї.

Кончина

За кілька років до смерті святитель Тихін остаточно усамітнився і майже всі дні присвячував молитві. Одного разу він почув голос: «Кончина твоя буде в тижневий день». Незабаром у сні йому було сказано: «Попрацюй ще три роки». Святитель хворів, а за рік до смерті з ним стався параліч лівої частини тіла, і він перестав ходити.

Перед самою смертю йому наснилися високі сходи, що йдуть у небо, на які йому треба піднятися, і люди, які йшли за ним і допомагали йому підніматися східцями. Він зрозумів, що сходи – це його дорога до Царства Божого. А люди – всі ті, хто оточував його в земному житті, і хто його згадуватиме.

Помер свт. Тихін 13 серпня 1783 року. Похований був у склепі під вівтарем соборного храму Задонського монастиря. В 1845 були знайдені мощі святителя Тихона, що залишилися нетлінними.

Святитель Тихін Задонський був прославлений у лику святих.

Де знаходяться мощі

Святитель Тихон Воронезький, Задонський, єпископ

У радянські роки останки святого перебували у музеї і лише у 1988 році були передані до Орловської єпархії, де знаходились у кафедральному соборі м. Орла. 13 серпня 1991 року мощі були урочисто повернуті до Володимирського собору Задонського Різдво-Богородицького монастиря, де перебувають і сьогодні.

Адреса обителі: вул. Комуни, 14, м. Задонськ.

Ікони свт. Тихона Задонського

Образ свт. Тихона Задонського сьогодні можна зустріти у багатьох храмах та монастирях Росії. Його портрети писалися ще за його життя. При першому здобутті нетлінних мощей святого, з них було знято зображення спочившего святителя. Часто свт. Тихін Задонський зображується разом зі святителем Митрофаном Воронезьким.

Свт. Тихін Задонський

Існують іконописні поясні та ростові зображення свт. Тихона. На них святий зображений в архієрейському одязі, що символізує його святість і церковний сан. У лівій руці він тримає палицю з сулком, а права рука складена в жесті, що благословляє всіх молящихся. Крім іконописних зображень святого Тихона, існують мозаїчні зображення і фрески, а також розписи на зовнішній стороні багатьох храмів.

святе джерело

У передмісті м. Задонська — селі Тюніно, знаходиться святе джерело святителя Тихона, яке він облаштовував своїми руками, і біля якого любив читати молитви на самоті та тиші. У 2005 році тут була побудована каплиця та купіль з прибудовою, де в будь-який час можна набрати святу воду, яка має цілющі властивості.

Про що просять святого

Віруючі благають святителя про звільнення від душевних хвороб, зцілення душі від злості, зневіри та смутку, від алкогольної та наркотичної залежності, від злиднів. За молитвами до свт. Тихону люди одужували навіть при найважчих захворюваннях.

Чудеса молитвами до святителя

Відомий випадок, коли черниця, яка страждає на цироз печінки, зцілилася від страшної недуги, молячись перед образом святого в Задонську. Часто тим, хто просив свт. Тихона про чудо зцілення, він був уві сні. Прокинувшись, люди з подивом розуміли, що хвороба пішла.

Широко відомий випадок, коли жінка благала свт. Тихона про зцілення чоловіка, що вмирає від холери. Її гаряча молитва була почута, і чоловік був зцілений.

Дні пам'яті

Святитель Тихон Воронезький, Задонський, єпископ

Дні пам'яті свт. Тихона Задонського святкуються:

  • 1 серпня - преставлення;
  • 26 серпня - друге здобуття мощів.

«Скарб духовний» та інші книги

Святитель Тихін Задонський залишив нам безцінну спадщину – свої мудрі, глибоко повчальні та рятівні твори. Він писав:

«Залишаю я по собі твори, до користі душі належні, в яких я за силою своєю та можливостями, відставши від праць єпарших і живучи на самоті, працював, а саме:

  1. про християнство у шести томах;
  2. листи надіслані в одному томі;
  3. листи келійні в одному томі;
  4. про істину євангельського вчення і про віру в одному томі;
  5. інструкція християнська в одному томі;
  6. скарб духовний, що від світу збирається в чотирьох томах;
  7. короткі повчальні слова в одному томі;
  8. проповіді праць єпарших в одному томі...».

Творіння свт. Тихона стали видаватися за рішенням Святішого Синоду з березня 1784 і перевидавались кілька разів.

Цікавий факт

У 1875 році вийшло видання в п'яти томах під назвою «Творіння в святих отця нашого Тихона Задонського», де всі письмові праці святителя зібрані в порядку хронології їх появи.

Прототип старця Зосими Ф. М. Достоєвського

Святитель Тихін Задонський

Його твори настільки проникливі, що багато людей, читаючи їх і дотримуючись їх настанов, черпали в них натхнення, яке народжувало образи, що згодом втілилися в літературних героїв, як наприклад старець Зосима в романі «Брати Карамазови» великого російського письменника Ф.

Діяльність літературознавця А.В.Чичерина «Ритм образу» розділ «Ранні попередники Достоєвського» є вказівку те що, що Тихон Задонський став прототипом старця Зосими у романі Ф.М. Достоєвського «Брати Карамазови». Чичерін пише:

«Чаще і ще гарячіше, ніж Державіна і Карамзіна, Достоєвський цитує ще одного письменника другої половини XVIII століття – Тихона Задонського. … Зокрема слова Достоєвського у тому, що прототип старця Зосими «взято з деяких навчань Тихона Задонського…»

Цитати з духовних повчань

Написані більше двох із половиною століть тому, вчення свт. Тихона не втратили своєї актуальності і сьогодні, і є дороговказом для людей, які живуть у православній вірі і прагнуть відповідати образу істинного християнина, яким його бачив святитель Тихін Задонський.

  • Пам'ятай кожен християнин, що Бог є, і що Він не тільки на твої справи, але й на самі твої думки і наміри дивиться, і що ти ніде ні з чим від нього приховатись не можеш.
  • Пам'ятай, що Він життя твоє, здоров'я і сили зберігає, і що яке ти не маєш у житті твоєму благополуччя, все Він тобі дарував.
  • І так дякуй Йому кожну годину за милість, що виявляється тобі від Нього, люби Його всім серцем, шануй Його, підкоряйся Йому в усьому, і закликай Його на допомогу в кожній справі твоїй. Коли Він тобі допоможе, то всі твої справи і праці завжди будуть приносити тобі користь і мати успіх.
  • Пам'ятай, що Небесний Батько послав у світ Спасителя і Господа нашого Ісуса Христа, віруй ти в нього, і слухайся Божественного Його вчення, яке в Євангелії тобі відкрито, і тут коротко зображено, щоб тобі виконати обіцянки, які ти дав Богові при хрещенні, наслідувати вічне життя, і недаремно називатися християнином.
  • У недільні та святкові дні приходь до церкви, і впавши з благоговінням перед Богом, приведи собі в пам'ять усі милості, які ти від Нього отримав: дякуй Йому за оні від твого серця, і обіцяй на знак твоєї подяки жити так, як Він тобі наказує. Це є найвгодніша Богові жертва….
  • Не тільки про себе старайся, щоб ти був доброчесний: але жінку, дітей та домашніх твоїх наставляй на всяку добру і Богу угодну справу. Бережися при них не тільки погане робити, а й говорити, щоб тим не привчити їх до зла: так спочиє на домі твоєму Боже благословення.
  • Пам'ятай завжди, що ти для того народився, щоб тобі всім, скільки можливо, принаймні добро робити.
  • Люби не тільки ближніх і благодійників, а й твоїх ворогів, щоб ти тим і їх утихомирити, виправити, і добрими людами зробити міг.
  • І так не бійся ні з ким і не лайся: і хоч хто тебе образив, намагайся, скільки можна, це знести, і при нагоді добро йому робити.
  • Милуй і худобу твою, якою тобі дав Бог на служіння.
  • Бережися не тільки поганих діл, але й слів, щоб не тільки у справах твоїх, а й за словами ти була чиста і непорочна людина.
  • Нічого ні в кого не крадь і не забирай, а будь задоволений тим, що ти своїми працями наживеш.
  • Будь працьовитий, і втікай ​​ледарства, бо як працьовитість є Богові, так напроти ледарства, як джерело всякого зла, є гріх ваги Йому неприємний.
  • Ніколи не бреши, а говори завжди правду: бо всяка брехня і обман є найшкідливішим із усіх вад, і справа звичайна тільки дияволові.
  • Не пиякай: бо Бог тим більше від п'яного відвертається, що п'яною всяку погану справу швидше зробити може, ніж тверезі.

Святитель Тихін Задонський

Святитель Тихін Задонський – великий богослов Російської церкви, чиє праведне життя подає приклад служіння Богу і людям, а його вчення, які звернені до кожного з нас, закликають жити за Божими Заповідями, показуючи шлях до спасіння.

Молитва

Молитва святині Тихона Задонського

О великий святитель Христів і чудотворчий Тихон! Почуй нас, багатогрішних, що вдаються до тебе з теплою вірою та зворушеною благанням. Зав'яжи ангелоподібне добре життя твоє на землі, прославляємо в усьому твою милість, благоговіємо перед висотою твоїх християнських чеснот, ними ж у благочасі процвітав Ти до слави, що дивно прославила тебе Господа. Ти воістину був ти добрий пастир словесного стада Христового, таїн Божих здобичний будівничий, стовп і прикраса Церкві Православний, російський Златоусті, язичницьких звичаїв міцний викоріннику, славний видимого світу цього, премудро Богом сотвореного. Ти, як обраний посуд благодаті, нелісно повчав усіх, хто бажав спасіння словом, життям, любов'ю, духом, вірою, чистотою і смиренністю. Ти був милостивий захисник сирих, піклування вдовиць, убогих і всім сущим у бідах і напастех швидкий утішитель, і нині навіки, що перед лицем Господа слави і маєш велику відвагу до Нього; Цього ради тебе, отче, прибігаємо і старанно молимо тебе: буди про всіх нас ходай у Престолу Всевишнього. Нехай простить Він беззаконня та неправди наша; нехай просвітить затьмарений суєтою ум наш і направить до істинного світла богопізнання; нехай збереже слабкі серця наші від люб'язних гріховних захоплень і згубного мудрування цього віку; нехай подасть землі тимчасове зрошення дощів і плодоношення, і вся нам корисна, аж до живота тимчасового і вічного, хай усі, хто припливає до раки нетлінних мощей твоїх, знайдуть мир, любов і безтурботність. Церкви нашої випроси у Небесного Царя милість, благоденство, порятунок, на вороги ж перемогу та подолання. Батьківщина наша огорожі спокоєм та тишею. Збережи обитель твою святу від всяких спокус і навчи всіх нас благоговійно і богобоязливо ходити стежками заповідей Божих, нехай сподобимося і ми купно з тобою і з усіма святими стати праворуч Господа сил у день страшного всесвітнього суду Його. Пам'ятай, угодниче Христів, святині отче Тихоні, у святих своїх молитвах і душі тих, що відійшли отець і братів наших, нехай упокоїть їх Господь у Небесних селищах; не зневажай і нашого зітхання, хай вину прославляємо Отця, і Сина, і Святого Духа, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Тропар, кондак, велич

Тропар святителю Тихону, єпископу Воронезькому, Задонському Чудотворцю, глас 8

Від юності полюбив Ти Христа, блаженні, / образ усім був словом, житієм, любов'ю, / духом, вірою, чистотою і смиренністю, / тим самим і вселився Ти в Небесні обителі, / де чекаючи на Престол Пресвятої Трійці, / моли, святителю Тихоні, // Спастись душам нашим.

Інший тропар святителю Тихонові, єпископу Воронезькому, Задонському Чудотворцю, глас 4

Православ'я наставнику, благочестя вчителю, / покаяння проповідника, Золотоустого ревнителю, / пастирю предобрий, / новий Росії світильнику і чудотворчий, / паству твою добре впасл еси / і писаннями твоїми вся ни наставив еси, / тим же вінцем нетлення моли Його спастися душам нашим.

Кондак святині Тихона, єпископа Воронезького, Задонського Чудотворця, глас 8

Апостолів спадкоємець, / святителів прикраса, / Православний Церкві вчителю, / Владіще всіх молися / світ вселенніше дарувати // і душам нашим велику милість.

Величення.

Величаємо тебе, святиню отче наш, Тихоне, і шануємо святу пам'ять твою. Бо ти молиш за нас Христа Бога нашого.

^sss^Святитель Тихін Задонський^sss^

Коли йшли дебати про відновлення Патріаршества, то про одного з кандидатів говорили: «Тих він». Ті ж слова можна сказати і про іншого Тихона, який жив раніше, в епоху Катерини.

*
Свою приставку до імені - Задонський - Тихін отримав на ім'я монастиря, в якому століття коротало після відходу від справ. Варто зауваження те, що багато великих наших вчителів і богословів для того, щоб присвятити життя науковим працям і постійним молитвам, йшли з займаних кафедр. Такий, наприклад, разом із Тихоном та . Є щось болюче у тому факті, що управління єпархією та богословські праці перебувають у прихованому протиріччі.

*
Тихін вийшов у світ з жахливої ​​злиднів. Такої злиднів, що в зрілі роки, вже будучи архієреєм, згадавши за обідом про голодне дитинство, він не міг ложку до рота донести і з плачем виходив з-за столу.

*
Для мене зворушливо в Тихоні те, що він є великим знавцем і любителем Святого Письма. Псалтир він знав напам'ять і читав завжди по пам'яті, заглиблюючись у богодумство. Так само добре знав і Євангельський текст, чому повчався «в Законі Господньому день і ніч», як пишеться в першому псалмі, не вимагаючи книжок під руками. А за обідом завжди просив читати йому пророцтва Ісаї. Цю любов до Святої Книги виніс він ще з дитячих років, коли вночі зі свічковим недогарком не спав над Святими літерами.

*
Вік тоді на дворі стояв вільнодумний і хитається. Верхи суспільства втрачали повагу до віри через чаду заморських ідей. Простий народ жив у невігластві традиційному. З цього погляду Тихону довелося вчити і нагадувати пастві речі великі та елементарні. Монахам він нагадував, якими обітницями вони з Христом зв'язалися. Священикам пояснював сенс Літургічних дій, якби вони все ще навчалися в семінарії. Благав Слово Боже, хоч помалу, щодня читати. Просив навіть огорожі навколо храмів ставити, щоб худобу на паперті не заходив (!).

*
Деяким трудом Тихона були по серцю. Більшість же зустрічала незвичне ревнощі владики з холодною байдужістю (повідомлювальні листи до монастирів, бувало, Тихону відправляли нероздрукованими – «сам, мовляв, читай»). Деякі озлоблялися навіть до рукоприкладства. Траплялося Тихону бути побитим від ігумена (!) у Задонському монастирі. Навіть юродивий місцевий вдарив його по щоці одного разу, сказавши: «Не пишися». Втім, це вже биття іншого й для інших цілей. Але взагалі цікаво до тремтіння – багаторазово битий по щоках від різних людей святий єпископ!

*
Писання Тихона Задонського здаються дуже простими. Святий Філарет Московський у розмові з Ігнатієм (Брянчаніновим) сказав, що писання Тихона – «неглибока річка, але в ній є золотий пісок». Відсутність глибини в текстах Задонського архієрея пояснюється темрявою пастви і необхідністю доносити до неї великі, здавалося б, істини. Але варто вчитатись у ці рядки, як починаєш розуміти – тут не слова одні. Тут – досвід. Перш ніж дати людям молоко, він харчувався твердою їжею.

*
Власна богословська творчість на Русі була дивовижним явищем. Кожен богослов після закінчення школи носив у думці або фундаментальні, або уривчасті знання латинською мовою. Пастві від них не було ні холодно, ні спекотно. Потрібно було перекладати, творчо освоювати та перетравлювати іншомовну та інославну мудрість на користь рідної пастви. Охочих було дуже небагато, і Тихін був одним із них. Ось чому ідею своєї чудової книги «Скарб духовний від світу, що збирається» він запозичив у відомого тоді західного письменника Арндта. Взагалі ж у творчості Тихін самостійний, і крім Святого Письма цитує одного лише Золотоуста, та й того не часто.

*
Кожна людина є сином своєї епохи. Більшість людей є лише дітьми своєї епохи і є. Але ціль у тому, щоб подолати земне тяжіння і стати сином вічності. Тоді людина належатиме вже всім епохам, чудотворно впливаючи на перебіг історії. Тихін впливає на нас, оскільки ввійшов до молитовників і за Руську землю, і за Вселенську Церкву.

*
Взагалі образ Тихона і натомість епохи самотній і скорботний. Це не образ святості, яка бадьоро крокує в Небесне Царство (така навряд чи існує, але багатьом хочеться саме такою). Тихін – приклад людини, що плаче про себе та інших. Він – приклад людини чуйної і вразливої, змученої навколишньою грубістю, що у звичку. Він людина прониклива і уважна, жахлива повальна безтурботність і розсіяність. Як мешканець загубленого в океані острова, він писав свої книги і кидав їх у воду, сподіваючись на співчуття незнайомого читача. Сьогодні ці книжки слід читати мільйонам православних нащадків.

*
Перед смертю було йому видіння. Високі сходи, що губляться в хмарах і голос: «Увійди!» Він іде, піднімається насилу і страхом. І вже внизу не видно землі, а вгорі все ще не видно кінця. Страшно. Але тут безліч рук ліворуч і праворуч починають підтримувати його і допомагати підніматися.

Сон був витлумачений так. Сходи ведуть у Небесне Царство. А руки – це молитви людей, яких Тихін вчить і навчає. Цими молитвами він у Небесний Рай і увійде.
Яка втіха кожному проповіднику! Яке підбадьорення у працях! Але тепер Тихін вже досяг мети, і жодні руки його більше не підштовхують. Зате сам він може простягати руку з висоти та допомагати підніматися тим, хто волає про допомогу. У день пам'яті Тихона я проситиму: «Отче Тихоне, моли Бога за мене!» І ви просите.

Цей преподобний є надзвичайно шанованим православним богословом та діячем. Жив він у XVIII столітті, а після смерті був урочисто зарахований до лику святих чудотворців Церкви. За свої заслуги перед Господом він отримав титул єпископа, що дозволило Тихонові розширити благодійну діяльність.

Житіє святого Тихона Задонського демонструє правильне духовне життя, в яке входить невпинний аскетизм та милосердя до свого оточення. Преподобний чернець прагнув простого життя і їжі, не соромився важкої праці і прославився щирою любов'ю до Творця.

Дитинство та юність майбутнього святителя

Тихін жив у XVIII столітті, яке відрізнялося широким поширенням атеїстичних вірувань. Безбожники розглядали віру як звичайну етнографічну ознаку більшої кількості людей. У Росії її атеїзм укоренився після впровадження реформ Петра Великого. Завдання святителя полягало у підтримці авторитету християнства та боротьбі проти гріха богохульства.

Читайте про святителя:

Батько майбутнього ченця вважався дяком (церковнослужитель без ступеня священства) у Новгородській губернії. Він помер, залишивши свою дружину із п'ятьма дітьми. Тихін народився 1724 р. і був названий Тимофієм. Старший його брат пішов стопами батька, а середній вирушив на військову службу. Тимофій та двоє інших дітлахів жили у великій бідності. У таких умовах він практично не мав шансів здобути освіту навіть для посади церковного паламаря.

Ікона Святителя Тихона Задонського

Проте особливу батьківську прихильність до Тимофія відчував друг сім'ї, бездітний та багатий ямник. Він виявляв велику турботу про підлітка і хотів усиновити його. Матінка наважилася віддати сина, оцінивши згубне фінансове становище сім'ї. Однак старший брат, який вчасно повернувся зі служби, відмовив її тим, що сам дістане грошей і спробує навчити Тимофія грамоті. Цей епізод показує, як Божа воля з дитинства спрямовувала долю майбутнього святителя.

Тимофій залишався у батьківському будинку до 14 років, живучи дуже бідно і харчуючись чорним хлібом. Нерідко він йшов на оранку до багатого поміщика, щоб отримати кілька їжі.

У цей час імператриця Ганна видала указ, у якому зазначалося, що це церковнослужительские діти, які не навчаються грамоті, повинні піти на військову службу. Матінка Тимофія, сподіваючись врятувати сина від такої долі, вирушила разом з ним на розгляд до духовного училища. У благоустрої на новому місці допоміг старший брат, який взяв на себе обов'язки нагляду майбутнього ченця.

Цікаво! Святитель отримав від Господа дар бачення майбутнього і здійснення чудес, до того ж міг читати думки свого співрозмовника. Літописи приписують Тихонові Задонському передбачення під час правління Олександра Першого. Він бачив перемогу російських військ та поразку наполеонівського задуму.

роки навчання

У 1728 р. Тимофія зарахуй до духовного закладу, який через два роки став називатися семінарією.

Хлопець вирізнявся здатністю до знань і незабаром заслужив перехід на безкоштовне навчання. Проте Тимофій продовжував відчувати потребу і продавав половину свого пайка, щоб купити свічки. Деякі учні з багатих сімей знущалися з його бідності, але юнак не тримав зла і продовжував покірну самоосвіту.

  • Тимофій стояв вище за всіх однолітків і успішно складав іспити протягом 14 років. Тут він наторкнувся в граматиці, риториці та богословській філософії. Тривалість навчання була обумовлена ​​малою кількістю вчителів у духовній семінарії. Майбутній святитель закінчив навчання у 1754 р.
  • Він отримав посаду вчителя грецької мови, а також риторики та філософії. Тимофій запам'ятався всім як скромний, доброзичливий викладач та людина благочестивого характеру.
  • У цей період майбутній святитель все більше тяжів до Господа, вивчав Писання і прагнув богомислення. Оточення помічало: у цій людині дозріває велика духовна особистість, якій судиться відродити авторитет релігії в атеїстичний вік.
  • Тихін Задонський прийняв остаточне рішення про чернече життя після знамення на небесах.
На замітку! Святитель був одним із небагатьох ченців, які підтримують у собі прагнення бути чесним і дотримуватися моральних принципів. Його слова ніколи не розходилися з наступними звершеннями, а його думки не суперечили доброчесності.

Період чернецтва

У квітні 1758 Тимофій прийняв постриг і отримав ім'я Тихін. Після цієї події духовенство відправило його до Санкт-Петербурга, де святитель набув чину ієромонаха. У тутешній семінарії Тихін викладав філософію та отримав пост префекта.

Святитель Тихін Задонський чудотворець

  • Через рік роботи в Санкт-Петербурзі його було призначено архімандритом Желтікова собору в Тверській губернії. На новому місці батько викладав богословський предмет та служив настоятелем одного з монастирів.
  • Святитель досить швидко просувався духовною кар'єрою. Багато брати оцінили його благочестиву, смиренну вдачу і пророкували йому вищий чин єпископства.
  • Два роки Тихін Задонський викладав у тверській духовній семінарії. У цей час виходить його книга, що описує принципи істинного християнства, де накреслено загальне покладання для вітчизняної православної традиції.
  • Сам Тихін ніколи не думав про найвищий ранг чернецтва, але у Господа були інші плани, і Він розпорядився звести святителя на місце духовного вчителя всієї держави.
  • Невдовзі відбулася церемонія вибору нового єпископа. Спочатку ім'я Тихона не було включено до списку кандидатів, тому що він був досить молодим для отримання вищого сану. Проте архімандрит зі Смоленська вмовив збори прийняти кандидатуру тверського ректора. Жереб кинули тричі, і щоразу випадало ім'я святителя Тихона. Зібрання погодилося, що доля та Бог стоїть на боці молодого священика.
  • У віці 37 років Тихін став єпископом. Він проповідував християнське вчення і спонукав братію і парафіян опритомніти від глибокого сну, нав'язаного нинішнім століттям.

Про інших святителів православної церкви:

Цікаво! У Воронежі продовжували справляти свято, що прославляє язичницьке божество на ім'я Ярило (бога сонця у слов'ян). Це торжество заробило неприємну репутацію безчинствами і огидною поведінкою тих, хто справляє. Святитель Тихін особисто з'явився на це свято і всенародно викрив усіх тих, хто поводився аморально. Його слова подіяли досконало, і це торжество припинили справляти.

Життя у спокої

Тяжка робота на посаді єпископа засмутила здоров'я преподобного Тихона Задонського. У 1767 р. він подав прохання на звільнення, свої останні роки провів у мирному монастирському житті. До його порядку дня входили тривалі молитви, читання Священних Текстів, благодійні діяння та складання корисних релігійних праць. На сон Тихін відводив не більше чотирьох-п'яти годин на добу.

Житіє святителя Тихона, Задонського

Щодня він приходив у храм, а вдома часто прихиляв коліна перед зображеннями святих і волав про спасіння всіх істот. Коли святитель вирушав у мандрівку монастирськими місцями, він завжди брав із собою мініатюрний Псалтир. Усю пенсію ця милосердна людина віддавала на потреби біднякам.

Своїм обов'язком він вважав відвідування ув'язнених міста Єлець, де намагався втішити їх і привернути до щирого покаяння.

Його життя було просте, харчувався Тихін як звичайний селянин. Сідаючи за стіл, святитель згадував про жебраків, голодних і тривожився, що не здатний нагодувати кожного. Він мав велику совість і не соромився глибоко кланятися тим, кого міг образити словом. Але завжди відповідав добром на образу збоку.

Святий Тихін був наділений даром бачення майбутнього, він творив чудеса і читав думки свого співрозмовника.

Преподобний любив спілкування з простим народом, втішав нещасних та знедолених, допомагав фінансами та речами.

Набуття мощей

Перед смертю Тихін Задонський питав у Господа про точний час смерті, і відповідь надійшла вранці. Всевишній обіцяв святителю вхід до Небесної обителі через три роки. Після цього старець усамітнився у власній келії, йому приготували літургійний одяг та труну, перед якою він часто проливав сльози.

Якось після божественного сновидіння Тихін відчув себе погано, ліва щока і нога перестали слухатися. Преподобний прийняв хворобу зі щирою радістю. Про смерть стало зрозуміло після сну, в якому народ допомагав Тихонові піднятися сходами в царство Боже.

Торішнього серпня 1783 р. у віці 59 років святитель відійшов у інший світ. Останки, які здійснили різноманітні дива, зберігаються у Володимирському храмі. Канонізація Тихона Задонського відбулася через 88 років після його мирної смерті.

Завіти святителя

Завдяки набутому знанню Священних писань і вродженому благородству преподобний мав силу морально впливати на людину, яка шукає порятунку від страждань.

  1. Знаходьте в нещастях радість, тому що перше перемагається другим. Таке правило підходить до всіх вад.
  2. Усюди бачите Бога Всемогутнього і Всюдисущого. Це допомагає людині віддалятися від скоєння злочинів проти єства.
  3. Віруючий повинен зрозуміти, що всякий гріх - жахлива дурість, яка не приносить жодного щастя, тому що все досконале відбивається на того, хто чинить.
  4. Щоб отримати посаду начальствующий, людина має стати істинним християнином, які мають розважливий розум і міцну волю.
  5. Той, хто має високу посаду, повинен бути простіше, щоб не запишатися і не забути себе розглядати об'єктивно.
  6. Мудрий Тихін радить радіти тим, кому даються тяжкі випробування, бо Бог посилає стільки, скільки людина здатна винести.
  7. Любов істинна - приязнь безкорислива до всього оточення.

Тихонові Задонському, який народився у XVIII столітті, довелося боротися з навколишнім атеїзмом. Незважаючи на швидке просування церковним чином, святитель не піддався гордині і продовжував вести просте життя, допомагаючи біднякам і кожному, хто просить.

Залишивши по собі безліч завітів, Тихін Задонський досі має колосальну славу в православному світі.

Житіє святителя Тихона Задонського, єпископа

"Дивний Бог у святих Своїх..." (Псалом 67, 36).На Русі – багато святих. І кожен з них просяяв по-своєму, подібно до того, як по-різному сяють різні дорогоцінні камені. Кожна людина може знайти "близького" йому святого. У нашій сім'ї одним із найшанованіших є святитель Тихін Задонський.

Майбутній святитель Тихін Задонський народився 1724 р. в селі Короцьку Новгородської губернії в сім'ї дяка і названий був Тимофієм. Батько помер так рано, що Тимофій не пам'ятав його. Мати залишилася з шістьма дітьми: Тимофій мав 3 брата і 2 сестри. Старший брат обійняв посаду батька. На його мізерну платню і на те, що вдавалося виручити матері, яка працювала з ранку до ночі, і жила сім'я - дуже бідно, часто не маючи навіть достатньо їжі. Пізніше святитель Тихін розповідав своєму келійнику: "... А як у будинку було їсти нічого, то я у багатого мужика на весь день, бувало, бороню ріллю, щоб тільки багатий мужик хлібом нагодував".

Неважко уявити собі муки матері, якій нема чим нагодувати дітей. Якось перед нею виникла спокуса влаштувати своїй дитині найкраще життя. Неподалік жив багатий бездітний ямник. Йому дуже подобався маленький Тимофій. І ямщик почав умовляти матір віддати Тимофія йому. Обіцяв усиновити його, навчити, "все майно моє потім його буде". Мати довго не погоджувалася, але одного разу, не маючи в хаті ані крихти хліба, взяла Тимофія за руку і повела до ямщика. Дорогою мати наздогнав старший син: "Куди ви ведете брата?... я краще з сумою по світу піду, а брата не віддам ямщику - постараємося навчити його грамоти, тоді він може в якійсь церкві в дячки чи паламарі визначиться!". І мати з сином повернулися до голодного будинку.

В 1738 Тимофій був записаний в Духовну Слов'янську школу в Новгороді. У 1740 році він серед кращих 200 учнів був влаштований на казенний рахунок у Новгородську духовну семінарію. Але що це було за державний зміст? Щоденний шматок хліба. Про це святитель Тихін згадує так: "... коли отримаю казенний хліб, то з нього половину залишу на продовольство себе, а іншу половину продам і куплю свічку і з оною сяду за грубку, і читаю книгу. Багатих батьків діти, мої товариші, грають або знайдуть отопки лаптей моїх і почнуть сміятися наді мною і ними махати на мене, кажучи: "Велічаємо тебе".

Незважаючи на всі труднощі, Тимофій був одним із найкращих учнів семінарії. Він так досяг успіху в грецькій мові, що став його викладати в цій самій семінарії, сам ще її не закінчивши! Після закінчення деякий час був викладачем риторики та філософії. Весною 1758 року він прийняв постриг з ім'ям Тихін. Влітку того ж року був присвячений ієромонахи. В 1759 Тихон був визначений ректором Тверської семінарії і вчителем богослов'я. Але попереду на нього чекала нова, ще більш висока нива…

1761 року, у день Великодня, у Санкт-Петербурзі члени Святішого Синоду обирали єпископа в Новгород. За допомогою жереба треба було обрати одного із семи кандидатів. Смоленський єпископ запропонував приписати ім'я Тверського ректора Тихона. Першоприсутній Синода сказав: "Молодий ще…", проте ім'я вписав. Жереб метали тричі і щоразу випадав жереб Тихона. "Вірно, Богові так завгодно, щоб він був єпископом", - сказав Першоприсутній. А потім святитель Тихін говорив про це: "Я ніколи і не думав про цей важливий сан, щоб бути мені єпископом, а в мене думки були неодмінно кудись піти в пустельний монастир і проводити самотнє життя ... Але Всевишнього долі так завгодно, що є негідний - єпископ".

Новгородці зустріли нового єпископа з любов'ю, як колишнього учнем, та був і учителем новгородської семінарії. Багато священиків і дияконів Новгорода колись навчалися разом з ним і глузували з маленького Тіми, махаючи на нього лаптями, як кадилом. Тепер вони мали кадити на нього справжнім кадилом під час архієрейських богослужінь.

На Новгородській кафедрі святитель Тихін пробув недовго. 3 лютого 1763 року імператриця Катерина II призначила його єпископом Воронезьким.

Нелегким виявилося це призначення. Єпархія вважалася "дикою": напівязичницькі звичаї, козацька вольниця, неосвічений не тільки народ, а й частина духовенства. Святитель Тихін скаржився: "Є до мене багато священиків і дияконів, які вкрай не знають Євангелія і Апостола честі. Не читаючи Нового Завіту, не можна знати волі Отця Небесного, а не знаючи неможливо виконати, а від невиконання волі Його святий слід явна смерть. в єпархії особам духовним мати у себе Нові Завіти. Читати їх з благоговінням і старанністю". Просвітництво стало одним із головних завдань святителя. Він складав повчання священикам, писав проповіді для читання у храмах. У всіх містах краю відкрив слов'янські училища, а у Воронежі – духовну семінарію.

Але не тільки просвітою був стурбований святитель Тихін. Пізнавши на собі бідність і злидні, всім серцем він прагнув допомогти стражденним. За спогадами келійників, “Людям бідним завжди був вільний до нього доступ. "Діяльність святителя сягала до того, що він ніколи не бував святим, і коли пастирство потребувало якихось приготувань, то часто проводив він цілі ночі без сну і не міг заспокоїтися, поки не закінчить своєї справи ...". Народ любив свого пастиря. Про нього говорили: "Треба його слухатись - а то він Богу поскаржиться".

Недовгим виявилося служіння святителя Тихона у сані єпископа Воронезького, всього 4 роки та 7 місяців. Але зробити за цей час він встиг набагато більше, ніж багато інших і до, і після нього. Здоров'я його, і моральне і фізичне, було цілком підірвано. Не бажаючи виконувати свої обов'язки погано, він подав прохання до Святішого Синоду про звільнення з посади та про дозвіл вибрати собі монастир для проживання. Його прохання було задоволене і святитель Тихін переїхав до Толшевського монастиря. Болотиста місцевість, де монастир був розташований, ще більше погіршувала стан здоров'я святителя, і він змушений був перебратися в Задонський монастир.

Саме з келії Задонського монастиря просіяв на всю країну своїми творами найбільший духовний письменник, "Російський Золотоуст" - Тихін Задонський. Багато поколінь православних були виховані на його книгах "Про істинне християнство", "Скарб духовний, що від світу збирається", та інших. І в наш складний час книги святителя не лише не втратили свого значення, а й набули ще більшої актуальності. Ми можемо повною мірою черпати з них найбільші скарби думки, які ведуть нас до пізнання істини.

Окрім невпинної молитви, читання та написання душекорисних книг, не залишив святитель Тихін і справ милосердя ближньому. Келейники згадують: "Всю майже свою щорічну пенсію він вживав на справи благодійництва; а для себе залишав найменшу частину...". З грошей і припасів, які щедро надсилали йому багаті шанувальники, він майже все роздавав жебракам, сиротам, вдовам, старим… "Бідні, чуючи про його милосердя, стікалися до нього з усіх боків, пояснювали свої потреби та просили допомоги, яку й отримували".

Своїх духовних дітей святитель також навчав милосердя: "Багато хто мається бути щось, часто читають молитви, постяться, творять храми Божі і прикрашають (що само собою похвально і благочестя вигляд показує); хоча від неї зігрітися, і так відходить з тим самим сумом і бідою з якою приходив". "Багато хто не їдять м'яса, риби та інших харчів, але пожирають людей живих".

Однак святитель Тихін завжди пам'ятав про те, що духовна милість вища за матеріальну. Він "мав дар лікаря виразок душі, втішителя, мудрого наставника, миротворця". Не тільки на словах, на своєму власному прикладі він показував, як треба вміти прощати, не ображатися, не засуджувати - як покірно приймати все, що нам посилається. Бувало, і йому несолодко жилося в обителі. За настоятеля Нифонте у Священний Синод було надіслано лист із запитанням, чи можна дозволяти єпископу Тихонові богослужіння. Синод визнав питання недоречним і рекомендував забезпечити його всім необхідним для служіння. Однак, незважаючи на цю пряму вказівку, належних умов для здійснення святителем Тихоном літургій не було створено. Настоятель Феодосій, який змінив Ніфонта, також дуже недружньо ставився до святителя (колись, будучи ще єпископом Воронезьким, святитель Тихін відсторонив його від однієї з посад "за недбальство"). Настоятель Самуїл перевершив усіх: він не тільки публічно погано відгукувався про святителя: "Він, архієрей, гірше ченця живе в мене", але й навіть наважився підняти на нього руку.

Варто зауважити, що серед шанувальників святителя Тихона були найвизначніші архіпастирі Росії, і, якби він поскаржився, будь-який недоброзичливець втратив би своє місце. Але святитель Тихін Задонський насамперед сам керувався принципом "прощення краще помсти". Келейник святителя говорив про це: "Він, Преосвященний, чи вірите, такі мав властивості душі, що, коли його лаяли, ганьбили, ганьбили, він лише гірко плакав про таких, жалкуючи за них, він винуватцем всього постачав ворога Божого і християнського, диявола. А коли хто з таких, відчувшись, з визнанням винності своєї, просив у нього вибачення, то бувало, обіме його з радісними сльозами, цілує його і прощає від серця, любов'ю наповненого.. І навіть більше, дізнаючись про нові наклепи, святитель тільки зітхав і говорив келійнику: "Візьми цукру голову, виноградного вина барило, віднеси начальнику; у нього, можливо, і немає цього".

Ну хто з нас, поклавши руку на серце, зможе так само реагувати на дії свого начальства? Та ніхто. У нас у всіх є "почуття власної гідності".

Дивлячись на начальство, багато ченців також докучали святителю. І ці образи святитель приймав зі словами: "... хоча б і міг помститися їм і нещасливими зробити, але не хочу цього творити. Господь сказав нам: "любіть вороги ваша і благословляйте клянуть вас". за гріхи мої, але ще й мало цього...". Келейник розповідає: "Чертві, що докучали йому, часом робилися хворими: він рази по два і по три щодня відвідував їх, втішав і підбадьорював своїми розсудливими і душекорисними розмовами, також їжею і питтям забезпечував"..

У святителя Тихона був і інший вихід із ситуації. Митрополит Гаврило старанно закликав його переїхати до Новгородської єпархії, де обіцяв підшукати гідну святителя обитель. Велика була спокуса, але святитель Тихін йому не піддався. Він до кінця життя залишився у Задонському монастирі, терпляче переносячи всі випробування.

Тихін Задонський помер на 59-му році життя 13 (26 за новим стилем) серпня 1783 року в присутності лише чотирьох келійних. Щойно звістка про кончину святителя Тихона рознеслася околицями, монастир переповнився народом і оголосився плачем.

Похований був святитель Тихін під вівтарем храму Пресвятої Богородиці Володимирської 20 серпня 1783 року. Після поховання святителя правлячий єпископ Воронезький Тихін III, який дуже шанував свого попередника і щиро розділяв загальне горе, сказав багато теплих слів і, зокрема: "Згадайте, що він був, як Іов праведний: око сліпим, нога кульгавим, одяг голим, жадібним їжа, притулок усім скорботним, немічний підкріплення, сумним втіхи, в душевних знемогах лікарство. Звідси, коли ви ридати будете під тягарем нещастей обтяжуватиметеся, залишитеся без утішника і помічника, коли будете стукати від глада, поневірятися без покриву, холодіти без шати, то не прийде вже до вас ваш Тихін, що колись шукав вас сам..

Людський потік до святителя Тихона не тільки не збіднів з його смертю, але ще більше посилився. Біля його могили відбувалися численні зцілення. Народ, який вважав його святим за життя, ще більше впевнився в цьому після його смерті.

1845 року в Задонському монастирі було розпочато будівництво нового Володимирського собору. Старий собор, під вівтарем якого лежав святитель Тихін, був розібраний. Тіло святого було знайдено нетлінним. Архієрейське вбрання святителя, незважаючи на таке тривале перебування у сирому місці, також було неушкодженим. Нова труна з мощами святого була тимчасово, до закінчення будівництва Володимирського собору, похована в теплій Богородиці-Різдвяній церкві монастиря. У Святіший Синод і государю імператору були відправлені документи, що підтверджують здобуття святих мощей нетлінними, і прохання про зарахування шанованого всією Росією угодника Божого Тихона Задонського до святих. Але минуло чимало часу, перш ніж цьому судилося збутися. З різних причин справа затягувалася. І ось, тільки в 1861 році, Святіший Синод направив правлячому імператору Олександру II на підпис доповідь у справі про прославлення святителя Тихона. Государ імператор на доповіді власноруч написав: "Згоден з думкою Святішого Синоду. Олександр". Офіційне прославлення Тихона Задонського в лику святих та відкриття його мощів для загального поклоніння було призначено на 13 серпня 1861 року, день пам'яті святителя Тихона.

Невелике місто Задонськ готувалося до цього великого свята. Очікувалася велика кількість паломників, для чого облаштовувалися старі приміщення та поспіхом будували нові. У хроніці подій ми бачимо цікавий факт. "У місті знаходиться вулиця, забудована кам'яними та дерев'яними заїжджими дворами. Власники їх, розраховуючи на великий збіг народу і бажаючи скористатися цим для своїх вигод, зійшлися разом і погодилися віддавати кімнати в найм за велику ціну; один же з них, бувши запрошений, не схвалив їхні наміри і не був на раді... На другий день після того сталася пожежа... Вогонь... перекинувся на заїжджі двори і всі їх зруйнував вщент, за винятком будинку, що стоїть поряд з ними, господар якого не брав участі в нечестивій раді". Воістину, "Блажен чоловік, що не йде на пораду безбожних..." (Псалом 1, 1)!

Місту населенням 7000 чоловік довелося прийняти 300 тисяч паломників. Жодних приміщень не вистачало. Ті, що приїхали на возах і возах, жили в них. Ті, що прийшли пішки, влаштовувалися прямо на землі. Незважаючи на незручності, не було ні сварок, ні бійок. Навпаки, у місті було тихо та благочестиво. Звідусіль чулося читання молитов та акафістів. У день прославлення "Весь монастирський двір, усі покрівлі та огорожі різних монастирських будівель були унизані народом. Висока монастирська дзвіниця з стоялими на покрівлі її по всіх виступах, ґратах та отворах, являла собою прикрашену живу піраміду з людей… Гостра монастирська огорожа, в кілька Унизана була народом, який сидів на ній, тримаючись один за одного, не можна не здивуватися старанності і терпінню простолюдинів: вони зайняли ці місця, надто незручні для сидіння, з п'ятої та шостої години ранку, і сиділи на них безперервно до другої години пополудні. У великому монастирському саду народ поміщався на деревах і висів, тримаючись за суччя, в місті на багатьох будинках були розібрані черепичні дахи і народ поміщався на горищах, на покрівлях стояли на колінах, - всі з свічками, що горіли, вся суцільна маса народу уявляла як би одне тіло , пройняте одним духом любові і старанності до святителя і вдячності до Бога, що прославляє Свого угодника".

З того часу Задонський монастир став одним із наймасовіших місць паломництва. До улюбленого святого народ стікався з усієї Росії. Але після революції 1917 року і цього святого місця, і святих мощей випало чимало горя.

У січні 1919 року мощі святителя Тихона Задонського були опоганені. Щоб відвернути народ від віри і зганьбити служителів церкви, ЧК була задумана і проведена "операція з розтину мощів". Було навіть знято "документальний" фільм, у якому показали нібито вилучене з раку щось із вати та картону - в офіційному звіті про результати "розтину" було зазначено на виявлену "грубо зроблену ляльку". (У 1959 році мощі святителя Тихона були повторно засвідчені в Орлі комісією з служителів церкви та лікарів. Результати експертизи начисто спростували все, зафіксоване "протоколом розтину" 1919 року).

Монастир у буквальному значенні слова був пограбований. Все цінне, у тому числі срібна рака святителя Тихона, було конфісковано. Самі мощі були визнані "не підлягають вилученню" та залишені "колективу віруючих". 1929 року монастир було закрито.

У 1932 році мощі святителя Тихона Задонського були передані антирелігійному музею м. Єльця, а потім перевезені в Орлівський краєзнавчий музей, де перебували до Великої Вітчизняної війни.

Під час війни, коли Орел був захоплений німцями, духовенство звернулося до коменданта міста Адольфа Гамана з проханням про відкриття храмів. Першим було відкрито Богоявленський храм, у якому на гірському місці вівтаря та розмістилися мощі святителя Тихона Задонського. Вони залишалися там до 1961 року. З початком повторних гонінь на церкву при Н.С.Хрущова мощі знову опинилися у запасниках місцевого краєзнавчого музею.

Російській Православній Церкві вдалося остаточно повернути святиню лише 1988 року (з нагоди 1000-річчя хрещення Русі). А на своє місце - під склепіння Володимирського собору Задонського монастиря - мощі повернулися 13/26 серпня 1991 р. Як колись на здобуття мощей святителя Тихона, на їхнє повернення в Задонськ з'їхалося дуже багато народу.

"Святиня знайшла спокій у спеціально влаштованій раку під балдахіном, що осіняється збереженою стараннями віруючих і духовенства іконою із зображенням святителя - єдиною, що залишилася від колишнього іконного багатства церков Задонського Богородицького монастиря".

Ще дуже хотілося б додати трохи про самий Задонський монастир - один із найстаріших монастирів Росії. Історія заснування Задонського монастиря така.

У далекому 1395 Тамерлан зі своїм військом йшов на Москву, залишаючи за собою одні попелища ... Ця загроза була страшніша за всі попередні татаро-монгольські навали. Сподівалися тільки на Бога і Пресвяту Богородицю. Московський князь Василь Димитрійович (син Димитрія Донського) наказав принести з Володимира до Москви чудотворну ікону Пресвятої Богородиці (яка стала з того часу іменуватися Володимирською). У день зустрічі ікони в Москві (Стрітення), 26 серпня (8 вересня за новим стилем) 1395, і сталося диво. Божа Матір, оточена Московськими святителями та небесним воїнством, явилася Тамерлану уві сні і наказала піти з Руської землі. Тамерлан розгорнув свої війська та пішов! А на місці зустрічі ікони москвичами було засновано Стрітенський монастир.

Близько 1610 року два вихідці зі Стрітенського монастиря, ченці Кирило і Герасим, взявши з собою список із чудотворного первообраза Володимирської Божої Матері, прийшли до Дону, в ці тоді ще дикі місця. Можливо тому, що десь тут і було явлення Пресвятої Богородиці Тамерлану. На красивому придонському пагорбі, неподалік дороги з Єльця до Воронежа, ними і був заснований Тешевський монастир, пізніше перейменований на Задонський. Головним храмом обителі став храм в ім'я Стрітення Володимирської ікони Божої Матері.

Ікона Володимирської Пресвятої Богородиці, з якою Кирило та Герасим прийшли з Москви, також виявилася чудотворною. У 1692 році страшна пожежа знищила весь монастир з усім майном - і лише цей образ був знайдений на згарищі непошкодженим. На жаль, під час церковних погромів 1930-х років ця ікона була втрачена. Але за описом ікони очевидцем, ієромонахом Геронтієм, стало можливим зробити досить точний список, який зараз перебуває у Володимирському храмі монастиря.

Бажання відвідати Задонський монастир і поклонитися святині Тихонові Задонському було в нас давно. У січні 2009 року, коли чоловік на роботі мав "різдвяні канікули", ми нарешті зібралися в дорогу. Від батюшок нашого храму отримали благословення на поїздку, а від недільної школи – великий пакет із фруктами у дар монастирю. Перед самим від'їздом ми всією сім'єю молилися - прочитали всі молитви для мандрівників, які тільки змогли знайти, і попросили святого Тихона благословити нас на відвідування його обителі. Впевнені, що саме тому дісталися благополучно – дорога була огидна. Виїхали ми пізно - десь о 1 годині дня. Швидко стемніло. Траса, що будується Москва-Дон місцями дуже вузька, місцями - без освітлення. До того ж заважав сильний снігопад. На дорозі було багато аварій, тож їхати доводилося повільно, а іноді й просто стояти у пробках. Спочатку (вдома) ми планували приїхати в Задонськ годині до 6 вечора, влаштуватися у готелі та піти до монастиря. Однак коли на ділі години о 7 вечора ми були ще дуже далеко від мети, нас потихеньку почала охоплювати паніка.

У Задонськ ми в'їхали близько 8 години вечора і відразу ж попрямували до монастиря. Страх був один – що ми запізнилися та монастир закритий. На готель часу вирішили не гаяти - просто помолилися святому Тихонові і сподівалися, що на вулиці він нас ночувати не залишить. До монастиря ще пускали - до закриття була десь година. Ми мало не бігом кинулися до храму.

Володимирський храм нас просто вразив: він і сам - краси незвичайної, а зараз він ще був прикрашений до Різдва декількома величезними, під самі склепіння, вбраними ялинками та безліччю маленьких ялинок. На видному місці стояв майстерно сплетений із ялинових гілок вертеп із новонародженим Спасителем... Словами цю красу передати неможливо.

Через пізній час і несвятковий день храм був практично порожній, що для нас стало великою радістю. До раку з мощами ми підійшли без жодної метушні та поспіху, які неминучі в черзі, потім стояли і молилися поруч, ні на що не відволікаючись. Через деякий час до раку підійшли кілька черниць, для яких раку відкрили. Черниці прикладалися не до шибки, а до покриву на голові святителя. Ми мовчки стояли поряд, дивилися – але підійти не сміли… Раку знову закрили.

Жінка, яка виконує в цьому храмі якусь послух, зовсім несподівано підійшла до нас і сказала: "Попросіть - вам також відкриють". Але ми б не наважилися цього зробити! Тоді вона сама звернулася до ченця, що стоїть поряд з раком, і попросила нас. І раку нам справді відкрили! Ми всією сім'єю благоговійно долучилися до святині. В той же момент виникло відчуття, що тільки заради цього варто їхати сюди.

З храму йти не хотілося, але монастир закривався. Дізнавшись розклад завтрашньої ранкової служби, ми, вже не поспішаючи, попрямували до готелю. У готелі на нас чекав єдиний вільний номер, і саме такий, який потрібен був нам на трьох із донькою…

Наступного ранку - знову радість. Служба була архієрейською! Служив єпископ Липецький та Єлецький Никон - Священноархімандрит Задонського Різдво-Богородицького монастиря, який дуже зробив для його відродження. Храм був просто набитий народом - навіть не вірилося, що вчора ввечері тут майже нікого не було.

Ми збиралися піти відразу після служби: хотілося відвідати ще два чудотворні джерела, та й важка багатогодинна дорога попереду… Але піти було незрозуміло складно. Просто повне небажання виходити із храму! І знову радість: з'явився чернець з маленькою групою людей, яким він розповідав про історію та справжнє життя монастиря. Ми влилися до цієї групи. Монах розповідав з такою любов'ю, з якою можна говорити лише про свій дім. Ось кілька епізодів, що особливо запам'яталися, з цієї розповіді:

1. Для канонізації святителя Тихона Задонського потрібно було надати засвідчені підписами свідоцтва про його чудотворення. Причому кожне чудотворення мало бути підписане як мінімум двома мирянами (підписи служителів та чернецких не приймалися). Свідчень було стільки, що якби скласти їх разом, вийшов би стос висотою в метр.

2. Як відомо, одним із шанувальників преподобного Серафима Саровського був М.А.Мотовилов, який зібрав і залишив нам унікальні матеріали про життя святого старця. "Служка Серафимов" - так він сам любив себе називати. Одного разу з Мотовіловим трапилося страшне лихо: він почав страждати біснуванням і зазнавав від цього страшних мук. Серафим Саровський з'явився йому у баченні і повідомив, що зцілення настане при відкритті мощів святителя Тихона Задонського. Мотовилову довелося чекати на цю подію майже 30 років. Але він дочекався і за своєю непохитною вірою отримав зцілення. У день відкриття святих мощей він стояв у вівтарі, молився і гірко плакав. Поглянувши під час херувимської на гірське місце вівтаря, він побачив на ньому святителя Тихона. Святитель благословив його і став невидимим, а Мотовилов одразу відчув себе зціленим. (Пізніше виклад цієї ж історії ми знайшли в одній із проповідей отця Іоанна Селянкіна).

3. У роки радянської влади мощам святителя Тихона Задонського багато років довелося пролежати у музеях. Якось один із зберігачів музею отримав негласний наказ спалити святі мощі (швидше за все, це потрібно було для того, щоб ніхто і ніколи не зміг спростувати фальшивих результатів розтину 1919 р.). Охоронець виявився людиною віруючим. Відмовитись виконати це жахливе доручення самому означало, що його виконає хтось інший. Тому було знайдено чудовий вихід. За словами ченця, у запасниках музею знаходилася також "мумія якогось контрабандиста", яка і була благополучно спалена замість мощів святителя.

4. На території монастиря є пам'ятник святителю Тихонові Задонському, а у місті – пам'ятник Леніну. Пам'ятник Леніну постійно доводиться відмивати від голубиного посліду, а пам'ятник Тихонові Задонському завжди чистий!

5. Недалеко від раки святителя Тихона зберігається під склом його одяг, набутий нетлінним разом з мощами. Монах передав чутну їм розмову двох священиків: "Ех! Не треба мені жодних чинів, ніяких нагород! Дали б разок послужити у цьому одязі!". - "А потягнеш?" - "Тому й не прошу!"

На додачу до цього хочеться розповісти один курйозний випадок, описаний у житії святителя. Як відомо, Тихін Задонський мав дар прозорливості. У цьому неодноразово переконувалися оточуючі його. Одного разу один із духовних чад святителя, дивлячись на свого наставника, подумав: «Як Господь полюбив святителя! ". Святий старець відразу відгукнувся вголос: "Раб Божий, що так мислиш? Хочеш, я назву тобі угодників Божих безбородих?".

Після екскурсії Володимирським собором ми знову підійшли до мощів, де освятили собі куплену ікону святого, молилися і дякували йому за всі благодіяння.

Вийшовши з монастиря, ми відвідали "Живоносне джерело", розташоване буквально під монастирськими стінами. Набравши води тут, поїхали на джерело Тихона Задонського, розташоване за кілька кілометрів від міста. Тут, незважаючи на сильний мороз, була досить велика черга. Ну, черга так черга - без води з цього джерела ми не могли виїхати.

Звідси, вже не заїжджаючи до Задонська, вирушили додому. Знову хуртовина та небезпечні ситуації на дорозі. Але нас переповнює радість. Благодать берегла нас – до дому доїхали благополучно. Слава тобі, Господи! Дякуємо тобі за все, отче Тихоні!

Насамкінець хотілося б сказати ще ось про що. У рідкісних храмах є ікона святителя Тихона Задонського. А в нашому храмі Покрова Пресвятої Богородиці у Хомутовому – є! Велика, старовинна, дивовижна краса! Підійдіть до неї, помоліться святині Тихонові – він Вас обов'язково почує!

Людмила та Павло Сиротини
Січень 2009 р.

Християнський святий, Тихон Задонський, відомий своїми працями на духовні теми, суворий аскет і молитовник, непримиренний борець з язичницькими традиціями, і водночас що має лагідність і смирення щодо віри Христової, ще за життя набув слави чудотворця і ціл. Після його смерті Тихон Задонський був канонізований, визнаний святим і чудотворцем, захисником християн, небесним покровителем ченців та місіонерів.

Про що моляться святому Тихонові Задонському?

Святий Тихін багато і шалено молився, мав дар провидця. Навколишніх він дивував своїм даром чудотворення. І сьогодні багато людей звертаються в молитві до Тихона Задонського про допомогу і зцілення і ця допомога приходить. Святителю Тихонові Задонському моляться, щоб він допоміг знайти лагідну вдачу і старанність у добрих справах, смиренність і миролюбність. До нього звертаються в молитві про зцілення хвороб, у тому числі й душевних, від депресій та біснування, згубних уподобань, у тому числі від тютюнопаління, алкоголізму та наркоманії.

Текст молитви

О, великий Угодник Божий і преславний Чудотворче, Святителю отче наш Тихоні!

З розчуленням похиливши коліна і припадаючи до раки чесних і багатоцільних мощів твоїх, хвалимо, славимо і величаємо прославленого тебе Бога, і нам недостойним показавшого в тобі велику милість, і всесердно, вірою і любов'ю шануєш нашу святу пам'ять твою, молимо Уся людині, що містить і спасає Господа, Йому ти нині з лиця Ангел і з усіма Святими чекаєш, нехай утвердить у святій Своєї православної Церкви живий дух праві віри і благочестя, нехай всі члени її, чисті від забобони і марновірства, духом і старанно дбають про дотримання Його заповідей, пастирем її нехай дасть святе ревнощі піклування про спасіння довірених їм людей - право віруючі дотримуватися, слабкі і немічні у вірі зміцнювати, неведучі наставляти, неприємні викривати.

І поки припадаюче, з надією, як чада отця нам суща, молимо тебе, Святителю Тихоні, бо віруємо, бо ти, на небесах живий, люби нас тою самою любов'ю, якою вся ближня твоя полюбив Ти, завжди перебувати тобі на землі, випроси у тебе. Всемилостивого Господа і всім нам подати дар котрому благоживний і вся, що до живота тимчасового і вічного корисна, миру помирення, градів наших твердіння, землі плодоносія, від гладу і згуби спасіння, від нашестя іноплемінних збереження, скорботним втішення, недужим тим, що заблукають на шлях істини повернення, трудяться в справах благих зміцнення, благодійничають зусилля, батькам благословення, чадом у страху Господньому виховання і навчання, наставником знання і благочестя, невідучим до розуму, сирим, незаможним і убогим допомог і заступ, благого приготування і напуття, що відійшли блаженний спокій.
Цих усіх, насамперед, проси нам, Святче Тихоні, у Щедродавця Бога, що має велику до Нього сміливість: бо тобі знаряддям прісного заступника і теплого молитовника за нас перед Господом, Йому личить всяка слава, честь і поклоніння.

Батькові і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Молитва Святителю Тихонові Задонському Чудотворцю про зцілення

Тихін Задонський вів аскетичний спосіб життя і був скромний, але його дар чудотворця неможливо було приховати. Слава про Святителя Тихона як про чудотворця і молитовника поширилася Русі ще за його життя.

Великої кількості віруючих, святитель допоміг зцілитися і набути зору, дарував можливість ходити, тим хто не вставав з ліжка, виліковував й інші тяжкі недуги хворих людей. За молитви Тихона Задонського про зцілення і зараз більше віруючих виліковуються від важких хвороб.

Текст молитви

Про всіхвального святителя і угодника Христа, отче наш Тихоні!
Ангельськи пожив на землі, ти як Ангел благий явився і в дивовижному твоїм прославленні.
Віруємо від усієї душі і помислу, бо ти, благосердий наш помічник і молитовник, твоїми неправдивими клопотаннями і благодаттю, рясно дарованим тобі від Господа, порожньо сприяючи нашому спасінню.
Прийми ж, ублаженний Угодниче Христів, і в цей час наша негідна моління: свободи нас твоїм заступом від обтяжуючої нас забобони і забобони, неправовірності і зловірства людського.

Постарайся, скорий про нас предстателю, сприятливим твоїм клопотанням благати Господа, нехай додасть Свої великі і багаті милості на нас грішних і недостойних рабів Своїх, нехай лікує Своєю благодаттю невиліковні виразки і струпи розтлінних душ і тілес наших, нехай розчиняє душу і тілеса наші, сокрушення про премногіх гріхів наших і нехай позбавить нас вічних мук і вогню геєнського; усім же вірним людом Своїм нехай дарує в нинішньому віку мир і тишу, здоров'я і спасіння і в усьому добру поспішність, та таке, тихе і безмовне життя пожило в усякому благочесті і чистоті, сподобимося з Ангели і з усіма Святими славити і оспівувати всесвяте ім'я і Сина, і Святого Духа. Амінь.

Молитва Тихонові Задонському від чаклунства

Тихін Задонський вів просвітницьку роботу серед населення про викорінення традицій язичництва та встановлення віри християнської на Русі. Він був лютим противником язичництва і чаклунства, вів викривальні проповіді та умовляння. Його духовна боротьба з магією велася за допомогою бесід із парафіянами та молитов. Після його смерті люди почали звертатися за захистом до нього за допомогою молитви від чаклунства. Сам факт того, що ця молитва дійшла до наших днів, говорить про її ефективність.

Текст молитви

О святитель, отче наш Тихоне! Почуй нас і потчися сприятливим твоїм клопотанням благати Господа, нехай пробавить Свої великі і багаті милості на нас, грішних і недостойних рабів Своїх (імена), нехай лікує Своєю благодаттю невиліковні виразки і струпи розтлінних душ і тілес наших, і скорботи про премногі гріхи наші і нехай позбавить нас від вічних мук і вогню геєнського, нехай дарує в нинішньому віці мир і тишу, здоров'я і спасіння, так сподобимося, з Ангели і з усіма святими, славити і оспівувати всесвяте ім'я Отця і Святого Духа, на віки віків.

Молитва про душевнохворих

Особливу силу мають молитви Тихона Задонського при зціленні душевних хвороб. Хворий одержимий бісами, може знайти допомогу Святителя Тихона, при зверненні до нього хворого чи його близьких. Головне, щоб сам хворий і люди, які допомагають йому боротися з недугою, хотіли і вірили в чудодійну силу молитви і спільно боролися з нечистим духом, дотримуючись християнських обрядів і заповідей. Молитися треба обов'язково перед образом святого Тихона. Святитель ще за життя вчив духовному подвигу і молитві, і наполягав на щоденній молитовній праці, яка лише в цьому випадку дозволяла позбутися важких недуг, у тому числі і біснування. Молитва очищала і просвітлювала того, хто молився, і створювала нестерпні умови для нечистої сили і хвороба залишала його.

Текст молитви

Батьку наш Тихін, вихваляємо тебе! Ти угодник Христовий, святитель Божий! Буття твоє подібне до ангельського, подібно до ангела ти з'явився і дарував людям надію. Спрямовуємо тобі свою віру та думки свої благі. Благосердя твоє, допомога твоя рятує наші душі. Прошу нас перед Господом, проси для нас спасіння душевного. Почуй наші благання негідні, будь милостивий до нас, заступися за нас. Обдаруй нас мудрістю, убережи від зловірства людського, захисти нас від діянь та помислів недобрих. Помоли нас перед Господом, даруй нам силу велику, милість благу. Звертаються до тебе грішні та недостойні раби Божі (імена), просимо про зцілення виразок наших тілесних та душевних. Позбав нас від ран на тілах наших. Нехай розчинять сльози розчулення і нищівні кам'яні серця наші. Зрозумій нас про покаяння, позбав від вічних мук і вогню геєнського. Нехай вірним людям буде дарований мир і тиша, здоров'я та порятунок, успіх у справах, людей добрих на шляху, благочестя та чистоту. Молимося тобі і оспівуємо твій образ. В ім'я Отця і Сина і Святого Духа на віки віків.

Молитва заміжжя

Хоча сам Святитель Тихін Задонський вів аскетичний спосіб життя, але був милосердний до парафіян і ратував за здоровий спосіб життя та встановлення міцних сімейних стосунків. Досі вважається, що Святитель Тихін опікується сім'ями, і жінки звертаються в молитві до Тихона Задонського про заміжжя, і він допомагає їм знайти хороших добропорядних чоловіків.

Текст молитви

О великий угодник Божий і преславний чудотворчий святитель отче наш Тихоні! З розчуленням припадає до ікони твоєї, молимо тебе: принеси нашу молитву до людинолюбця Господа, нехай дарує ж із довгоденством душевне ж і тілесне здоров'я рабам Божим (імена) і прихожанам святого храму цього, нехай пробавить Свої великі і багаті милості на нас. негідних рабів Своїх, нехай розчинить скам'янілі серця наші сльозами розчулення і скорботи про премногі гріхи наші і нехай позбавить нас від вічних мук і вогню геєнського, нехай співаємо і славимо невимовні щедроти Людяколюбця Бога, Отця і Сина і Святого Духа, Святого Духа, повіки століть. Амінь.