Кажуть, «поскребі російського - знайдеш татарина». З такою ж упевненістю можна сказати: «поскребі російського - знайдеш варяга».
Поскребі вікінга ...
Вікінги - не національність, а покликання. «Люди з бухти» - так перекладається це войовниче слово з давньонорвезького мови - доставляли чимало клопоту цивілізованому світу на рубежі другого тисячоліття. Морські кочівники тримали в страху Європу - від Британських островів до Сицилії. На Русі ж багато в чому завдяки вікінгам з'явилася державність.
Серед вікінгів переважали скандинави-германці. Погана слава про них ходила від Каспійського до Середземного моря. Крім того, вікінгами були слов'яни-помори і Куршськую балти, що тримали в напрузі всю Балтику VIII-IX століть.
За даними генетичної лабораторії Roewer, опублікованими в 2008 році до 18% російських є нащадками вихідців з Північної Європи. Це володарі гаплогрупи I1, звичайної для Норвегії і Швеції, але нетиповою для Росії. «Нащадків вікінгів» знаходять не тільки в північних, а й в південних містах.
На Русі скандинавів знали як варягів, русіві колбягов. В цей час на Заході в ходу було лише назва нормани -«Північні люди».
руси
За однією з гіпотез, руси були шведським плем'ям. Фіни досі пам'ятають про це і називають їх ruotsi, А естонці - rootsi. Ruothiназивають себе шведські саами. Комі і східні фінно-угорські племена називають вже самих росіян - rot 's, ruts. Це слово і в фінських, і в європейських мовах походить від позначення червоного або рудого кольору.
Говоримо «руси», маємо на увазі «шведи». У такій формі вони згадуються в документах Візантії і європейських держав. «Російські імена» в документах і договорах IX-X століть виявилися на перевірку скандинавськими. Звичаї і зовнішність русів детально описувалися арабськими істориками і підозріло схожі на спосіб життя і вигляд шведських вікінгів.
Для «людей з бухти» російські землі не уявляли широкого простору для морських походів. І все-таки багатства східних світів притягли до себе самих аварійних. Поселення русів розкинулися по головним водними артеріями - Волзі, Дніпру, Західній Двіні і Ладозі.
Ладога - перше місто скандинавів в Росії. Сказання згадують його як фортецю Альдейг'юборг. Вона була побудована приблизно в 753 році, розташувавшись навпаки успішної торгової фортеці слов'ян. Тут руси освоїли арабську технологію виготовлення грошей. Це були глазчатие намиста, перші російські гроші, за які можна було купити раба або рабиню.
Основними заняттями русів були работоргівля, грабежі місцевих племен і нападу на купців. Через століття після заснування Ладоги про витівки русів дізналися в Арабського Халіфату і Європі. Першими почали скаржитися хазари. Набіги русів шкодили їх традиційному ремеслу - за допомогою поборів і мит «знімати вершки» з торгівлі між заходом і сходом. У IX столітті руси були самим ненависним плем'ям. Вони долали візантійців на Чорному морі і погрожували влаштувати «бурю в пустелі» арабам.
варяги
Варяги згадуються в російських літописах, перш за все, не як народ, а як військовий стан «заморського» походження. Під ім'ям «варанги» (або «Верінг») служили Візантії і допомагали охороняти її кордони від набігів своїх же одноплемінників - русів.
«Покликання варягів» - яскравий приклад ефективного менеджменту. Заморський князь вже не служив інтересам кланів, племен і пологів, проводячи незалежну політику. Чудь, словени, кривичі і весь змогли «поставити на паузу» постійні чвари і зайняти варягів справами державної ваги.
Варяги прийняли християнство, коли це ще не стало на Русі мейнстрімом. Натільні хрести супроводжували поховання воїнів ще в IX столітті. Якщо розуміти «хрещення Русі» буквально, то воно відбулося століттям раніше - в 867 році. Після чергового невдалого походу на Царгород, руси, змінивши тактику, вирішили замолити гріхи і відправили посольство до Візантії з метою прийняти хрещення. Де виявилися ці руси потім - невідомо, однак через півстоліття до ромеїв навідувався Хельг, через непорозуміння, що опинився язичником.
Гардар і Біармланд
У скандинавських сагах Русь називалася Garðar, Дослівно - «огорожа», околиця світу людей, за якої розташовувалися чудовиська. Місце не найпривабливіше, на любителя. За іншою версією цим словом позначалися «гарди» - укріплені бази вікінгів в Росії. У пізніх текстах (XIV ст.) Назва була переосмислена як Garðaríki- «країна міст», що більше відображало реальність.
Містами Гардарики згідно саг були: Сюрнес, Палтеск, Хольмгард, Кенугард, Ростофа, Сурдалар, Морамар. Не володіючи даром провидіння, в них можна дізнатися знайомі нам міста Стародавньої Русі: Смоленськ (або Чернігів), Полоцьк, Новгород, Київ, Ростов, Муром. Смоленськ і Чернігів можуть посперечатися за ім'я «Сюрнес» цілком законно: недалеко від обох міст археологи знайшли найбільші скандинавські поселення.
Арабські письменники знали про русів багато. Вони згадували їх головні міста - Арсу, Куябу і сала. На жаль, поетичний арабську мову погано передає назви. Якщо Куябу можна перевести як «Київ», а сала як легендарне місто «Словенск», то щодо Арси взагалі нічого сказати не можна. У Арсе вбивали всіх чужинців і нічого не повідомляли про свою торгівлю. Деякі бачать в Арсе Ростов, Русу або Рязань, однак загадка далека від вирішення.
Темна історія і з Біармія, яку скандинавські оповіді поміщали на північному сході. Там жили фінські племена і загадкові Біармія. Вони говорили на мові, схожому на фінський, і таємниче зникли в XIII столітті, до моменту приходу на ці землі новгородців. Ці землі за описами нагадують Русское Помор'я. Скандинави тут залишили трохи слідів: в околицях Архангельська знайшли лише озброєння і прикраси X-XII століть.
перші князі
Літописами історики довіряють, але не вірять і люблять чіплятися до слів. Бентежить «біла пляма» в свідоцтвах про перших князів-варягів. У текстах йдеться про те, що Олег і княжив у Новгороді і брав з нього данину, що суть протиріччя. Це породило версію про «першої столиці» Русі під Смоленськом, де було найбільше скандинавське поселення. У той же час підливають масла у вогонь і українські вчені. Вони заявляють, що знайшли під Черніговом могилу «варязького князя».
Імена перших руських князів за документами звучали інакше, ніж в «Повісті временних літ». Якщо про Рюрика немає майже ніяких звісток, то Ігор «за паспортом» був Інгер, Олег і Ольга - Хельгом і Хельгой, а Святослав - Сфендослава. Скандинавами були перші князі Києва - Аскольд і Дір. Іменах князів Турова і Полоцька - Туру, Рогнеді і Рогволоду - теж приписують скандинавські коріння. В XI столітті російські правителі «ославянились» настільки, що скандинавські князівські імена були скоріше рідкісним винятком.
доля варягів
Держава Рюриковичів до X-XII стало дуже багатим, і могло дозволити собі просто «купити» потрібних для служби варягів. Їх залишали в міських гарнізонах і дружині. Напади вікінгів на російські міста були б справою безглуздим. Легше було отримати добру платню за службу.
У містах простий народ з варягами часто вже не ладив - траплялися сутички. Незабаром ситуація почала виходити з-під контролю і Ярославу Володимировичу довелося ввести «поняття» - Руську правду. Так з'явився перший в історії Росії правовий документ.
У XII столітті завершується епоха вікінгів. На Русі згадки про варягів зникають з літописів вже до XIII століття, А руси розчиняються в слов'янському російською народі.
Про те, ким були перші князі на Русі, нам відомо з праць літописців - Нестора, який жив на рубежі XI-XII століть, його сучасника Сильвестра і напівлегендарного Іоакима, про реальність існування якого історики не можуть стверджувати з усією впевненістю. Саме з їх сторінок оживають перед нами «справи давно минулих років», пам'ять про яких зберігається лише в глибині німих степових курганів та в народних переказах.
Перший князь Київської Русі
Літописець Нестор був зарахований до лику святих, отже, при житті не брехав, і тому будемо вірити всьому, що він писав, тим більше що і вибору-то у нас, зізнатися, немає. Так ось, в середині IX століття новгородці, спільно з кривичами, чудью і весью, запросили до себе на правління трьох варязьких братів - Рюрика, Синеуса і Трувора. Настільки дивне бажання - добровільно віддати себе під владу чужинців - літописець пояснює тим, що наші предки втратили надію самостійно навести порядок в своїх великих землях, і тому вирішили звернутися за допомогою до варягів.
До речі, в усі часи серед істориків знаходилися скептики. На їхню думку, войовничі скандинави просто захопили російські землі і стали в них господарювати, а легенда про добровільне покликання складена лише на догоду зневажені національному самолюбству. Втім, ця версія також не доведена і ґрунтується лише на дозвільних міркуваннях і домислах, а отже, і говорити про неї не варто. У загальноприйнятому поданні перший князь Київської Русі був тут званим гостем.
Князювання на берегах Волхова
Першим князем-варягом на Русі був Рюрик. Він осів у Новгороді в 862 році. Тоді ж його молодші брати стали правити в відведених їм вотчинах - Синеус на Білоозері, а Трувор в Ізборську. Цікаво, що Смоленськ і Полоцьк іноземців до себе не пустили - чи то і без них порядок в містах був зразковий, то чи у варягів просто не вистачило сил зламати їхній опір. Через два роки Синеус і Трувор одночасно помирають, як зараз прийнято говорити, «за нез'ясованих обставин», а їх землі приєднуються до володінь старшого брата Рюрика. Це і стало основою для створення згодом російської монархії.
Згадані вище літописці відносять до цього періоду ще одна важлива подія. Двоє варязьких князів, Аскольд і Дір, супроводжувані дружиною, відправилися в похід на Царгород, але, перш ніж досягти візантійської столиці, оволоділи невеликим придніпровських містом Києвом, який став згодом столицею Давньої Русі. Задуманий ними похід до Візантії не приніс слави, але як перші київські князі Аскольд і Дір назавжди увійшли в нашу історію. І хоча першим князем-варягом на Русі був Рюрик, вони також зіграли важливу роль в становленні держави.
Віроломний захоплення Києва
Коли в 879 році, після п'ятнадцяти років одноосібного князювання, Рюрик помер, він залишив спадкоємцем княжого престолу малолітнього сина Ігоря, і до його повноліття призначив правителем свого родича Олега, того самого, якого нащадки стануть називати О.Скрипкою. Новий правитель з перших днів показав себе людиною владним, войовничим і позбавленим зайвої моралі. Олег завойовує Смоленськ і Любеч, всюди прикриваючи свої дії ім'ям малолітнього князя Ігоря, в інтересах якого він нібито діє. Почавши завоювання придніпровських земель, він хитрістю захопив Київ і, вбивши Аскольда і Діра, став його правителем. Саме йому літописці приписують слова про те, Київ - це мати міст руських.
Завойовник і підкорювач земель
В кінці IX століття російські землі були ще досить розрізнені, і між Новгородом і Києвом простягалися значні території, заселені люду. Олег зі своєю численною дружиною підкорив безліч народів, що зберігали до того часу незалежність. Це були ільменські слов'яни, племена чуді, весі, древлян і багато інших жителів лісів і степів. Об'єднавши їх під своєю владою, він зібрав землі Новгорода і Києва в єдину потужну державу.
Його походами було покладено край пануванню Хозарського каганату, довгі роки контролював південні території. Прославився Олег і вдалим походом на Візантію, під час якого в знак перемоги прибив до воріт Царгорода свій знаменитий щит, оспіваний і Пушкіним, і Висоцьким. Додому він повернувся з багатою здобиччю. Помер князь у глибокій старості, пересичений життям і славою. З'явилася чи причиною смерті укусив його змія, виповзли з кінського черепа, або це тільки художній вимисел - невідомо, але саме життя князя була яскравіше і дивовижніше будь-якої легенди.
Масовий приплив скандинавів на Русь
Як видно з вищевикладеного, перші князі на Русі, вихідці зі скандинавських народів, головне своє завдання бачили в завоюванні нових земель і створення єдиної держави, здатного протистояти тим численним ворогам, які безперервно здійснювали замах на його цілісність.
У ці роки, бачачи успіх своїх одноплемінників на Русі, в новгородські і київські землі у великій кількості кинулися скандинави, забажав урвати свій шматок, але, опинившись серед численного і життєстійкого народу, вони неминуче в ньому асимілювалися і незабаром ставали його частиною. Діяльність перших князів Русі, безумовно, спиралася на їх підтримку, але з часом інородці поступилися місцем корінним жителям.
Період князювання Ігоря
Зі смертю Олега на історичній сцені з'явився його наступник, подорослішав на той час син Рюрика - молодий князь Ігор. Він все життя намагався домогтися тієї ж слави, що дісталася Олегу, але доля не була до нього прихильною. Зробивши два походи на Візантію, Ігор прославився не стільки військової удачею, скільки неймовірною жорстокістю по відношенню до мирних жителів країн, через які рухалося його військо.
Втім, додому він повертався не з порожніми руками, привозячи з походів рясну здобич. Вдалими були й його дії щодо степових грабіжників-печенігів, яких йому вдалося відігнати в Бессарабію. Від природи амбітний і честолюбний, князь закінчив життя вельми безславно. Збираючи черговий раз данину з підвладних йому древлян, він своєю невгамовною жадібністю довів їх до крайності, і ті, збунтувавшись і перебивши дружину, зрадили його люту смерть. В його діях висловилася вся політика перших князів Русі - пошуки слави і багатства будь-яку ціну. Чи не обтяжені ніякими моральними нормами, вони вважали допустимими всі шляхи, що ведуть до досягнення мети.
Княгиня, зарахована до лику святих
Після смерті Ігоря влада перейшла до його вдови - княгині Ользі, на якій князь одружився в 903 році. Починаючи своє правління, вона жорстоко розправилася з древлянами - вбивцями чоловіка, не шкодуючи при цьому ні старих, ні дітей. У похід княгиня виступила зі своїм малолітнім сином Святославом, бажаючи з ранніх років привчити його до лайки справі.
На думку більшості істориків, Ольга - як правителька - заслуговує на похвалу, а зумовлено це перш за все мудрими рішеннями і благими справами. Ця жінка зуміла гідно представити Русь в світі. Особлива ж заслуга її в тому, що вона була першою, хто приніс на російську землю світло православ'я. За це церква зарахувала її до лику святих. Ще будучи язичником, вона в 957 році очолила посольство, направити до Візантії. Ольга розуміла, що поза християнства неможливо зміцнення престижу держави і правлячої династії.
Новохрещену раба Божого Олена
Таїнство Хрещення було скоєно над нею в храмі святої Софії особисто патріархом, а в якості хрещеного батька виступав сам імператор. З святої купелі княгиня вийшла з новим ім'ям Олена. На жаль, повернувшись до Києва, вона не змогла схилити до прийняття Христової віри свого сина Святослава, як і всі перші князі на Русі, поклонявшегося Перуну. Залишалася в темряві язичництва і вся безкрая Русь, просвітити яку променями істинної віри належало її онуку, майбутнього князя Київського Володимира.
Князь-завойовник Святослав
Померла княгиня Ольга в 969 році і була похована за християнськими звичаями. Характерною особливістю її правління було те, що вона обмежила свою діяльність лише турботами державного правління, надавши чоловікам-князям вести війни і мечем стверджувати її влада. Навіть Святослав, в силі і отримавши всі князівські повноваження, зайнятий походами, сміливо залишав держава на піклування матері.
Успадкувавши від матері владу, князь Святослав всього себе присвятив військовим походам, бажаючи відродити славу Русі, настільки яскраво засяє за часів князя Олега. До речі, він чи не перший почав слідувати законам лицарської честі. Князь, наприклад, вважав негідним нападати на противника зненацька, і саме йому належить знаменита фраза «Іду на ви!»
Володіючи залізною волею, ясним розумом і полководницьким талантом, Святослав зумів за роки свого князювання приєднати до Русі безліч земель, значно розширивши її території. Як і всі перші князі на Русі, він був завойовником, одним з тих, хто меча свого відвойовував шосту частину землі для майбутнього держави Російської.
Боротьба за владу і перемога князя Володимира
Смерть Святослава стала початком боротьби за владу між трьома його синами - Ярополком, Олегом та Володимиром, кожен з яких, маючи свій законний доля, прагнув підступністю і силою захопити території братів. Після декількох років взаємної ворожнечі і інтриг переміг Володимир, який став одноосібним і повноправним правителем.
Він, як і його батько, проявив неабиякі полководческие здатності, упокоривши бунти підвладних йому народів і підкоривши нові. Однак головною заслугою, воістину обезсмертив його ім'я, стало Хрещення Русі, що відбулося в 988 році і поставила молода держава в один ряд з європейськими країнами, задовго до цього сприйняли світло Христової віри.
Кінець життя святого князя
Але в кінці життя хрестителю Русі судилося пережити чимало гірких хвилин. Пристрасть владолюбства із'ела душу його сина Ярослава, який правив в Новгороді, і той підняв бунт проти рідного батька. Щоб його приборкати, Володимир був змушений послати в бунтівний місто дружину під командуванням іншого свого сина Бориса. Це завдало князю важку психологічну травму, від якої він не зміг оговтатися і 15 липня 1015 помер.
За свої заслуги перед державою і Російською Православною Церквою князь Володимир увійшов в історію нашої батьківщини з додаванням до його імені епітета Великий або Святий. Особливим доказом всенародної любові до цій видатній людині є той слід, який він залишив у народному епосі, згадується його в билинах про Іллю Муромця, Добриню Новгородському і багатьох інших російських богатирів.
Давня Русь: перші князі
Так відбувалося становлення Росії, що піднялася з мороку язичництва і стала згодом потужною державою, одним із законодавців європейської політики. Але з тих пір, як Русь в правління перших князів виділилася з числа інших народів, затвердивши над ними свою перевагу, вона має пройти довгий і важкий шлях, що включив в себе і процес еволюції державної влади. Він тривав протягом всього періоду російського самодержавства.
Вельми умовним можна вважати поняття «перший російський князь на Русі». Весь рід князів Рюриковичів, який взяв свій початок від легендарного варяга, який прийшов на береги Волхова в 862 році, і що закінчився зі смертю царя Федора Івановича, несе в собі скандинавську кров, і назвати його членів чисто російськими чи справедливо. Численні удільні князі, які не перебували в прямому родинному зв'язку з цією династією, також в більшості своїй мають або татарські, або західноєвропейські коріння.
А ось хто перший князь всея Русі, можна сказати з певною точністю. З літописів відомо, що вперше титулу, в якому підкреслювалося, що його володар - не просто Великий князь, а саме правитель «всієї Русі», удостоївся Михайло Ярославович Тверській, що правив на рубежі XIII і XIV століть. Також достовірно відомий і перший московський князь всея Русі. Їм був Іван Калита. Цей же титул носили і його послідовники, аж до першого російського царя Івана Грозного. Основною лінією їх зовнішньої політики було розширення кордонів Російської держави і приєднання до нього нових земель. Внутрішня ж політика зводилася до всілякого зміцненню централізованої князівської влади.
Рюрик (862 - 879) - перший великий російський князь, одна з легендарних фігур в європейській історії, засновник давньоруської держави. Відповідно до літописів, покликаний від варягів слов'янами, кривичами, чудью і весью в 862 році Рюрик зайняв спочатку Ладогу, а потім перебрався в Новгород. Правил в Новгороді за договором, укладеним з місцевою знаттю, яка затвердила за собою право на збір доходів. Засновник династії Рюриковичів.
1148 років тому за свідченням літописця Нестора в "Повісті временних літ" "володіти і княжити східними слов'янами" був покликаний глава варязького військового загону Рюрик, який прибув разом з братами Синеус і Трувор - 8 вересня, 862 року.
Літописна традиція пов'язує початок Русі з покликанням варягів. Так "Повість временних літ" розповідає, що в 862 році троє варязьких братів зі своїми родами прийшли правити до слов'ян, заклавши місто Ладогу. Але звідки прийшли і ким були за походженням ці варяги, що дали початок російської державності? Адже в історіографії вони встигли побувати і шведами, і датчанами, і скандинавами в цілому; одні автори вважали варягів норманами, інші, навпаки, - слов'янами. Знову і знову неуважність до проблеми, поставленої в самому історичному джерелі, була причиною для суперечать один одному тверджень Для стародавнього літописця походження варягів було очевидно. Він поміщав їх землі на південно-балтійському узбережжі аж "до землі аглянской", тобто до області Ангельн в Гольштейні.
Сьогодні це північно-німецька земля Мекленбург, населення якої в давнину не було німецьким. Яким воно було - про це говорять збереглися донині назви населених пунктів Варін, Русів, Рерик і багато інших. Однак незважаючи на всю ясність літописного свідоцтва, питання про походження варягів (а значить, і про коріння російської державності) став дискусійним для нащадків. Плутанину внесла з'явилася в політичних колах при дворі шведського короля версія про походження Рюрика зі Швеції, яку згодом підхопили деякі німецькі історики. Об'єктивно кажучи, ця версія не мала жодних історичних підстав, зате була повністю обумовлена політично. Ще в роки Лівонської війниміж Іваном Грозним і шведським королем Юханом III розгорілася гостра полеміка з питання про титулуванні. Російський цар вважав шведського правителя вихідцем з "мужичого роду", на що той відповідав, що предки самої російської династії відбувалися нібито зі Швеції. Ця думка остаточно оформилася як політична концепція напередодні Смутного часу на початку XVII століття, коли шведи претендували на новгородські землі, намагаючись виправдати свої територіальні претензії якоюсь подобою літописного "покликання". Передбачалося, що новгородці повинні були направити посольство до шведського короля і запросити його на правління, як колись вони нібито закликали "шведського" князя Рюрика. Висновок про "шведському" походження варягів у той час був заснований лише на те, що вони прийшли на Русь "через моря", а значить, найімовірніше, зі Швеції.
Згодом, в першій половині XVIII століття до варязької темі звернулися німецькі вчені з Петербурзької Академії наук, які за тією ж логікою прагнули обгрунтувати німецьке панування в Росії часів регентства Бірона. Вони ж сформулювали т.зв. "Норманську теорію", згідно з якою варяги, засновники давньоруської держави, визнавалися вихідцями зі Швеції (тобто "німцями", як тоді називали всіх іноземців). З тих пір ця теорія, одягнувши щось на кшталт науковості, закріпилася у вітчизняній історіографії. У той же час багато видатних істориків, починаючи з М.В. Ломоносова, вказували на те, що "норманська теорія" не відповідає реальним фактам. Наприклад, шведи не могли створити на Русі держава в IX столітті хоча б тому, що вони самі не мали в цей час державності. У російській мові і в російській культурі не вдалося виявити скандинавських запозичень. Нарешті, уважне читання самому літописі не дозволяє підтвердити вигадок норманнистов. Літописець відрізняв варягів від шведів та інших скандинавських народів, писав, що "звалися ті варяги - русь, як інші звуться шведи, інші ж нормани, англи, інші готи". Тому при укладанні мирних договорів з Візантією язичницькі дружинники князів Олега і Ігоря (ті самі варяги, яких норманністи вважають шведськими вікінгами) приносили клятву іменами Перуна і Велеса, а зовсім не Одіна або Тора. А.Г. Кузьмін відзначав, що тільки один цей факт міг би спростувати всю "норманську теорію". Зрозуміло, що в такому вигляді "норманська теорія" не могла бути життєздатною в академічній науці. Але до неї знову і знову зверталися в тому випадку, коли потрібно було нанести удар по ідеї російської державності. Сьогодні ця руйнівна теорія придбала нову форму, і сучасні норманністи, підгодовувані грантами численних зарубіжних фондів, говорять не стільки про "скандинавському походження варягів", скільки про своєрідний розділі "сфер впливу" в давньоруській державі.
за нової версіїнорманнизма, на північні області Русі нібито поширювалася влада вікінгів, а на південні - хазар (між ними нібито існував якийсь договір). Для російських само не передбачається скільки-небудь значимої ролі у власній ранньої історії. Однак сам розвиток російської держави повністю спростовує всі домисли політичних ворогів Росії. Змогла б давня Русь стати могутньою Російською імперією без видатної історичної місії російського народу? Велика історіявідбулася разом з великим народом, що відбувалися від варязького початку. Сумно, що сьогодні все частіше і частіше лунають репліки про те, що предками росіян були неросійські. Це не так. Нашими предками були варяги, які теж були російськими. Єдино, слід уточнити, що саме русь - це наше одвічне родове ім'я, а варягами називали давньоруських мореплавців. Посол Сигізмунд Герберштейн, який побував в Москві на початку XVI століття, писав, що батьківщина варягів - Ваграм - розташовувалася на південно-балтійському узбережжі і від них Балтика називалася Балтійським морем. Він висловив широке думка, що існувало в освічених колах Європи того часу. З розвитком наукової генеалогії стали з'являтися праці про зв'язки російської царської династії з древніми королівськими родами Мекленбурга. У північно-німецькому Помор'я про варягів і їх історичні зв'язки з Росією пам'ятали аж до XIX століття. До цього дня в Мекленбургской області зберігається безліч слідів перебування донемецкого населення. Очевидно, що "німецької" вона стала лише після того, як варяги і їх нащадки були витіснені на схід або онімечити католицькими орденами. Французький мандрівник К. Мармит записав якось в Мекленбурзі народну легенду про Рюрика і його братів. У VIII столітті варягами правил король Годлав, у якого було три сини - Рюрик, Сівар і Трувор. Одного разу вони вирушили з південної Балтики на схід і заснували давньоруське князівство з центрами в Новгороді і Пскові.
Через деякий час Рюрик став главою династії, яка царювала до 1598 року. Ця легенда з Північної Німеччини повністю співзвучна Сказання про покликання варягів з літопису. Однак уважний аналіз фактів дозволяє в деякій мірі скорегувати літописну хронологію, по якій Рюрик з братами почали правити на Русі з 862 року. А. Кунік взагалі вважав цю дату помилковою, залишаючи неточність на совісті пізніших переписувачів літописі. Очевидно, що події, про які коротко повідомляли російські літописі, отримують історичне наповнення за німецькими джерелами. Самі німці спростовували норманністскіе вигадки. Мекленбургский юрист Йоганн Фрідріх фон Хемніц посилався на легенду, згідно з якою Рюрик з братами були синами князя Годлава, який загинув в 808 році в битві з датчанами. З огляду на те, що старшим із синів був Рюрик, можна припустити, що він народився не пізніше 806 року (після нього до загибелі батька в 808 році повинні були з'явитися на світ два молодших брата, що не були однолітками). Звичайно, Рюрик міг народитися і раніше, але про це у нас поки немає достовірних відомостей. За німецькими джерелами, Рюрик з братами були "покликані" близько 840 року, що є досить правдоподібним. Таким чином, варязькі князі могли з'явитися на Русі в зрілому і дієздатному віці, що виглядає цілком логічно. І дійсно, згідно з останніми археологічними знахідками, вдалося встановити, що Рюриково городище поблизу сучасного Новгорода, яке і є древній Рюриків Новгород, існувало раніше 862 року. З іншого боку, допускаючи помилку в хронології, літопис більш точно вказує на місце "покликання". Найімовірніше це був не Новгород (як за німецькими даними), а Ладога, яка була закладена варягами ще в середині VIII століття. А Новгород (Рюриково городище) князь Рюрик "зрубав" пізніше, об'єднуючи землі братів після їх смерті, про що свідчить і назва міста.
Родовід Рюрика від древніх варязьких королів визнавали знавці і дослідники генеалогий. Мекленбургскіе історики писали про те, що його дідом був король Вітслав, колишній рівноправним союзником франкського короля Карла Великого і після участі в його походах проти саксів. Під час одного з таких походів Вітслав був убитий, потрапивши в засідку при переправі через річку. Деякі автори прямо називали його "королем русів". У северогерманских родоводів вказується і на спорідненість Рюрика з Гостомислом, який діє в літописному оповіді про покликання варягів. Але якщо скупі рядки літопису про нього майже нічого не повідомляють, то у франкських хроніках він згаданий як противник імператора Людовика Німецького. Чому Рюрик з братами вирушили з південно-балтійського узбережжя на Схід? Справа в тому, що у варязьких королів існувала "чергова" система успадкування, по якій влада завжди отримував старший представник правлячого роду. Пізніше подібна система успадкування князівської влади стала традиційною на Русі. При цьому сини не встиг зайняти королівський трон правителя не отримували ніяких прав на престол і залишалися поза головною "черги". Годлав був убитий раніше свого старшого брата і за життя так і не став королем. З цієї причини Рюрик з братами був змушений вирушити в периферійну Ладогу, де з цього часу почалася славна історія держави Російської. Князь Рюрик був повноправним правителем Русі і вихідцем з "роду Російського", а зовсім не іноземним володарем, як бажають представити ті, хто всю російську історію мислить тільки під іноземним пануванням.
Коли Рюрик помер, його син Ігор був ще малий, і князем став дядько Ігоря - Олег (Віщий Олег, т. Е. Знає майбутнє, помер в 912 р), який переніс столицю в місто Київ. Саме Віщому Олегу належить заслуга освіти Давньоруської держави - Київська Русь, З центром в Києві. Прізвище Олега - "віщий" - належало виключно до його схильності до волхвування. Іншими словами, князь Олег як верховний правитель і ватажок дружини одночасно виконував ще й функції жерця, волхва, чарівника, чародія. За переказами, Віщий Олег помер від укусу змії; цей факт ліг в основу ряду пісень, легенд і переказів. Олег прославився перемогою над Візантією, в знак чого він прибив свій щит на головних воротах (воротах) Царгорода. Так росіяни називали столицю Візантії - Константинополь. Візантія тоді була найсильнішою державою світу.
У 2009 році відбулося святкування 1150-річного ювілею Великого Новгорода. Хочеться вірити, що ця найважливіша в нашій історії дата стане відправним пунктом нового вивчення давньоруського минулого. Нові факти і відкриття постійно збагачують історичну науку і наші пізнання. З'являються все нові докази того, що російська історія почалася не з міфу, придуманого середньовічними політиками і книжниками, а з реального великого князя Рюрика, який народився в королівській династії в російській Прибалтиці тисячу двісті років тому. Дай Бог, щоб імена наших предків і прабатьків не були піддані забуттю.
Формування народності, званої згодом русами, русичами, російськими, росіянами, що стала однією з найсильніших націй в світі, якщо не найсильнішою, почалося з об'єднання слов'ян, розселення по Східно-Європейській рівнині. Звідки вони прийшли в ці землі, коли - достеменно не відомо. Історія ніяких літописних свідчень по русам ранніх століть нової ери не зберегла. Лише з другої половини IX століття - часів, коли з'явився перший князь на Русі - можна більш детально простежити процес формування нації.
"Прийдіть княжити і володіти нами ..."
За великому водному шляху, який численними річками та озерами пов'язав між собою всю Східно-Європейську рівнину, жили племена древніх ільменських словен, полян, древлян, кривичів, полочан, дреговичів, сіверян, радимичів, в'ятичів, які отримали одну спільну для всіх назву - слов'яни. Два великих міста, побудовані нашими стародавніми предками - Дніпро і Новгород - до встановлення державності в тих землях вже існували, але правителів не мали. Поіменне згадка намісників племен з'явилося, коли в літопис було вписано перші князі на Русі. Таблиця з їх іменами містить всього кілька рядків, але це головні рядки в нашій історії.
Процедура покликання варягів до управління слов'янами відома нам зі шкільної лави. Родоначальники племен, втомлені від постійних сутичок і лайки між собою, обрали посланників до князів племені Русь, що мешкав за Балтійським морем, і зобов'язали тих розповісти, що «... Вся земля наша велика і багата, а наряду в ній немає (т. Е . немає миру і порядку). Прийдіть княжити і володіти нами ». На заклик відгукнулися брати Рюрик, Синеус і Трувор. Прийшли не самі, а зі своєю дружиною, і розселилися в Новгороді, Ізборську і на Білоозері. Було це в 862 році. А народ, яким стали вони правити, почали кликати русами - по найменуванню племені варязьких князів.
Спростовуючи початкові висновки істориків
Існує й інша, менш популярна гіпотеза щодо приходу забалтійскіх князів в наші землі. як свідчить офіційна версія, Братів було троє, але цілком імовірно, що старі фоліанти були прочитані (переведені) неправильно, і прибув на слов'янські землі всього один правитель - Рюрик. Перший князь Київської Русі прийшов зі своїми вірними воїнами (дружиною) - «тру-злодій» по-древнескандинавской, і своїми домашніми (родом, будинком) - «синьо-хус». Звідси і припущення, що братів було троє. З незрозумілої причини історики роблять висновки, що через два роки після переїзду до словенам обидва так Рюрика вмирають (інакше кажучи, слова «тру-злодій» і «синьо-хус» більше не згадуються в літописах). Можна навести й кілька інших причин їх зникнення. Наприклад, що на той час військо, яке зібрав перший князь на Русі, стало називатися не «тру-вор», а «дружина», а приїхали з ним сродственики - не "синьо-хус», а «рід».
Крім цього, сучасні дослідники старовини все більше схиляються до версії, що наш Рюрик - не хто інший, як відомий в історії данський конунг Рерік Фрісландскій, що прославився своїми вельми успішними набігами на менш слабких сусідів. Можливо, тому він і був покликаний на правління, що був сильний, відважний і непереможний.
Русь при Рюрика
Засновник державного ладу на Русі, родоначальник княжої династії, що стала згодом царської, правил довіреним їм народом протягом 17 років. Він об'єднав в одну державу ільменських словен, псовскіх і смоленських кривичів, весь і чудь, сіверян і древлян, меря і радимичів. У приєднаних землях стверджував намісниками своїх ставлеників. До кінця Давня Русь займала досить велику територію.
Крім самого основоположника нового княжого роду, в історію увійшли і два його небожа - Аскольд і Дір, які встановили за призовом князя свою владу над Києвом, тоді ще не мають в новоствореній державі головного значення. Перший князь на Русі своєю резиденцією обрав Новгород, де і помер в 879 році, залишивши князівство малолітнього сина Ігоря. Спадкоємець Рюрика сам правити не міг. На довгі роки неподільна влада перейшла до Олега - сподвижника і далекого родича померлого князя.
Перший істинно російська
Завдяки Олегу, прозваному в народі О.Скрипкою, Стародавня Русь знайшла могутність, яким могли позаздрити і Константинополь, і Візантія - найсильніші на той момент держави. Те, що зробив свого часу перший російський князь на Русі, регент при малолітньому Ігоря примножив і збагатив. Зібравши велике військо, Олег пішов вниз за течією Дніпра і завоював Любеч, Смоленськ, Київ. Останній був узятий шляхом усунення і населяли ці землі древляни визнали Ігоря своїм справжнім правителем, а Олега - гідним регентом до його дорослішання. Відтепер столицею Русі призначається Київ.
Спадщина Віщого Олега
Багато племен приєднав до Русі за роки свого правління Олег, на той час оголосив себе першим по-справжньому російським, а не чужоземних князем. Його похід на Візантію закінчився абсолютною перемогою і відвойованими для русів пільгами для вільної торгівлі в Константинополі. Багату здобич привезла дружина з цього походу. Перші князі на Русі, до яких по праву належить і Олег, істинно дбали про славу держави.
Багато легенд і дивовижних розповідей ходило в народі після повернення війська з походу на Константинополь. Щоб дійти до воріт міста, Олег наказав встановити кораблі на колеса, і коли попутний вітер наповнив їх вітрила, суду «пішли» по рівнині до Царгорода, наводячи жах на горожан.Грозний візантійський імператор Лев VI здався на милість переможцю, а Олег в знак приголомшуючою перемоги прибив свій щит на вратах Константинополя.
У літописах 911 року Олег уже іменується як перший великий князь всієї Русі. У 912 він вмирає, як свідчить переказ, від укусу змії. Його більш ніж 30-річне правління закінчилося аж ніяк не героїчно.
В ряду сильних
Зі смертю Олега управління великими володіннями князівства прийняв хоча фактично він був правителем земель з 879-го. Природно, що йому хотілося бути гідним діянь своїх великих попередників. Він також воював (в його правління Русь піддалася першим нападам печенігів), підкорив кілька сусідніх племен, змусивши їх платити данину. Ігор робив все, що і перший князь на Русі, але здійснити головну свою мрію - завоювати Константинополь, йому вдалося не відразу. Та й у власних володіннях не всі йшло гладко.
Після сильних Рюрика і Олега правління Ігоря виявилося набагато слабкіше, і це відчули норовливі древляни, відмовившись платити данину. Перші князі Києва вміли тримати непокірне плем'я під контролем. Ігор також на час приборкав цей бунт, але помста древлян наздогнала князя через кілька років.
Підступність хазар, зрада древлян
Невдало склалися відносини наслідного князя і з хозарами. Намагаючись дійти до Каспію, Ігор уклав з ними угоду, що ті пропустять дружину до моря, а він, повертаючись, віддасть їм половину багатої здобичі. Свої обіцянки князь виконав, але хазарам цього було мало. Бачачи, що перевага в силі на їхньому боці, в жорстокому бою вони погубили практично все російське військо.
Ганебної поразки довелося випробувати Ігорю і після свого першого походу на Константинополь у 941 році - візантійцями була знищена практично вся його дружина. Через три роки, бажаючи змити ганьбу, князь, об'єднавши в одне військо всіх русичів, хазар і навіть печенігів, знову рушив на Царгород. Дізнавшись від болгар, що на нього йде грізна сила, імператор запропонував Ігорю світ на вельми вигідних для того умовах, і князь його прийняв. Але через рік після настільки приголомшливою перемоги Ігор був убитий. Відмовляючись платити повторну данину, корестенскіе древляни знищили нечисленний отрад збирачів податі, серед яких був і сам князь.
Княгиня, перша у всьому
Жорстоко помстилася зрадникам дружина Ігоря - псковитянка Ольга, яку йому вибрав в дружини ще Віщий Олег у 903 році. Древляни були знищені без будь-яких втрат для русів, завдяки хитрій, але і нещадною стратегії Ольги - що й казати, вміли воювати перші князі на Русі. Наслідний титул управителя державою після смерті Ігоря прийняв Святослав, син князівської пари, але через малолітство останнього наступні дванадцять років за нього Руссю керувала мати.
Ольга відрізнялася рідкісним розумом, відвагою та вмінням мудро керувати державою. Після взяття Коростеня - головного міста древлян - княгиня вирушила до Константинополя і прийняла там святе хрещення. Православна церква була в Києві ще й при Ігоря, але народ російський поклонявся Перуну і Велесу, і не скоро повернувся від язичництва до християнства. Але те, що Ольга, яка взяла при хрещенні ім'я Олена, проклала в Русь дорогу новій вірі і до кінця днів своїх (померла княгиня в 969 році) не змінила їй, звело її в ранг святих.
Воїн з дитинства
Російським Олександром Македонським називав Святослава Н. М. Карамзін, укладач «Государства Российского». Великою хоробрістю і відвагою відрізнялися перші князі на Русі. Таблиця, в якій сухо наведені дати їх правління, таїть в собі безліч славних перемог і діянь на благо Вітчизни, які стоять за кожним ім'ям в ній.
Успадковувати в трирічному віці титул Великого князя (після смерті Ігоря), фактичним правителем Русі Святослав став лише в 962 році. Через два роки він звільнив від підпорядкування хазарам і приєднав до Русі в'ятичів, а в наступні два роки - ще ряд слов'янських племен, що проживають уздовж Оки, в Поволжі, на Кавказі і Балканах. Хазари були розбиті, їх столиця Ітіль занедбана. З Північного Кавказу Святослав вивів на свої землі ясів (осетинів) і касогів (черкесів) і заселив їх в новоутворених містах Біла Вежа і Тмутаракань. Як і перший князь всея Русі, Святослав розумів важливість постійного розширення володінь.
Гідний великої слави предків
У 968 році, завоювавши Болгарію (міста Переяславець і Доростол), Святослав не без підстав став вважати ці землі своїми і міцно влаштувався в Переяславці - мирне життя Києва йому не подобалася, та й мати, прекрасно управлялася в столиці. Але вже через рік вона померла, а князю болгари, об'єднавшись з візантійським імператором, оголосили війну. Вирушаючи на неї, Святослав залишив своїм синам в управління великі російські міста: Ярополку - Київ, Олегу - Коростень, Володимиру - Новгород.
Важкою і неоднозначною була та війна - перемоги зі змінним успіхом святкували по черзі обидві сторони. Закінчилося протистояння мирним договором, згідно з яким Святослав залишив Болгарію (її приєднав до своїх володінь візантійський імператор Іоанн Цимісхій), а Візантія за ці землі виплачувала руському князю встановлену данину.
Повертаючись з цього суперечливого за своєю важливістю походу, Святослав на час зупинився в Білобережжя, що на Дніпрі. Там навесні 972 року на його ослаблене військо напали печеніги. Великий князь був убитий в бою. Закріплену за ним славу природженого воїна історики пояснюють тим, що Святослав був неймовірно витривалий в походах, міг спати на сирій землі, підклавши під голову сідло, так як був в побуті невибагливий не по-княжому, до їжі також був невибагливий. Його послання «Іду на ви», яким він перед нападом попереджав майбутніх ворогів, увійшло в історію, як щит Олега на воротах Царгорода.
Опис презентації по окремим слайдів:
1 слайд
Опис слайда:
Про минуле Батьківщини. Перші російські князі. Виконала вчитель початкових класів Маслова О.М.
2 слайд
Опис слайда:
3 слайд
Опис слайда:
Преподобний Нестор Літописець Близько 800 років тому в Києво-Печерському монастирі біля міста Києва, жив мудрий, освічений монах по імені Нестор. Легенда розповідає, що, будучи сімнадцятирічним юнаком, він прийшов в обитель до святого старця Феодосію Печерському, де прийняв чернечий сан, і з благословення настоятеля Феодосія Печерського писав історію Русі. Головним подвигом життя преподобного Нестора було складання до 1112-1113 років «Повісті временних літ».
4 слайд
Опис слайда:
«Се повести времяньньїх років, звідки є пішла Руська земля, хто в Києві нача первее княжити, і звідки Руська земля стала є». Повість временних літ є літопис, (або літописання) - історичний літературний жанр, який представляє докладний запис історичних подій. Запис подій кожного року в літописах зазвичай починається словами: «в літо ...» (тобто «в році ...»), звідси назва - літопис.) На основі якої реконструйована давньоруська історія. Історичним джерелом може бути визнано будь-яке свідчення епохи, як усне, так і письмове, а також образотворче та культурне, наприклад звичай. Повість дійсно дуже великий і значимий джерело - скільки фактів, імен і подій в ній описано. Преподобний Нестор Літописець, чернець Києво-Печерської Лаври
5 слайд
Опис слайда:
Перші російські князі. У Повісті перераховані і перші князі Руської землі, розказано про покликання варягів на Русь. Першим князем на Рос був Рюрик, виходець з варягів. (Давньоруська назва народів, що жили по березі Варязького (Балтійського моря)).
6 слайд
Опис слайда:
7 слайд
Опис слайда:
До початку дев'ятнадцятого століття на нашій території не існувало цілісного держави. Тут проживали племена Чудей, сіл, ільменських слов'ян, кривичів, в'ятичів, древлян, полян та інших. Між ними дуже часто спалахувала ворожнеча і сварки, в нескінченних сутичках гинуло багато людей. Тому, згідно з переказами, нарешті, одного разу представники всіх цих племен зібралися і закликали «навести у себе порядок» іноземного князя. Цією людиною, як стверджують літописці, і був князь Рюрик, а сталося це подія в 862 році. І коли на об'єднаних землях численних племен «покликаний» князь утворив єдину державу, то столицею його став Новгород. Рюрики, династія яких правила російською землею більш семиста років, перервалася лише в кінці дев'ятнадцятого століття.
8 слайд
Опис слайда:
Картина зображує покликання новгородцями варягів Русі - Рюрика, Синеуса і Трувора, описане багато пізніше в "Повісті временних літ". Літопис Нестора свідчить, що ільменські словени (жили на берегах озера Ільмень), кривичі і їх фінно-угорські сусіди - чудь - жили заможно, але домовитися ні про що не могли. І тоді вирішили вони послати гінців за море і закликати до себе російського князя Рюрика і двох його братів, Сінеуса і Трувора, досвідчених мореплавців і воїнів, загартованих в боях. Правити вони могли честь по честі. Називали їх "руссю". Від варягів, покликаних через моря слов'янами, чудью і кривичами, щоб припинити міжусобиці і чвари, була прозвана Російська земля. За братами видно кораблі, на яких вони припливли до новгородців. В середині стоїть Рюрик, праворуч від нього - середній брат Синеус. З іншого боку від Рюрика - молодший брат Трувор. Справа стоять новгородці - ільменські словени. У них довге волоссяі бороди, вони в лляних домотканих сорочках і в підбитих хутром шубах. Вони виклали дари для гостей - дорогі хутра і мед в горщиках. Серед новгородців виділяється сивочолий високий чоловік. Напевно, це новгородський посадник - обраний глава міста. Може бути, він говорить варягам: "Земля наша велика і багата, а порядку в ній немає. Ідіть-но княжити і володіти нами ". Віктор Васнецов Варяги 1909
9 слайд
Опис слайда:
Техніка: перо, чорнило, Час створення: кінець XV століття Місцезнаходження: Оригінал літопису знаходиться в Бібліотеці Академії Наук в Санкт-Петербурзі Країна: Росія Джерело: Радзивіловського літопис Зображене час: 879 Зображене подія: "В літо 6387. померлих Рюриково, зрадить князювання своє Олгови, від роду йому суща, вдав йому на руки сина свого Ігоря, бе бо малий велми ". Передача Рюриком перед смертю князювання своєму родичу Олегу і призначення його опікуном свого малолітнього сина Ігоря.
10 слайд
Опис слайда:
Ілля ГЛАЗУНОВ.Князь Олег і Ігор. Розташування Києва здалося Олегу дуже зручним, і він перебрався туди з дружиною, оголосивши: «Хай буде Київ матір'ю міст руських». Тим самим він об'єднав північний і південний центри східних слов'ян. З цієї причини саме Олега, а не Рюрика іноді вважають засновником Давньоруської держави. Наступні 25 років Олег був зайнятий розширенням своєї держави. Він підпорядкував Києву древлян, сіверян, радимичів. Два останніх племінних союзу були данниками хазар. За переказами, Олег нібито сказав: «Я ворог їм, а з вами у мене ніякої ворожнечі. Не давайте хозарам, але платіть мені ». Потім Олег завоював найпівденніші з східно-слов'янських племен уличів і тиверців.
11 слайд
Опис слайда:
Князь Олег. У центрі картини зображений воїн в латах - це Київський князь Олег. Він спостерігає за тим, як за його наказом воїн забиває цвях в кам'яну стіну над арочними міськими воротами. Другий воїн - він теж піднімається по східцях сходів - тримає червоний бойовий щит. Було це в 911 році біля воріт столиці Візантійської імперії, Константинополя, який в ті часи називали Царгородом.
12 слайд
Опис слайда:
13 слайд
Опис слайда:
Київський князь Олег з дружиною вирушив в бойовий похід на південь. Візантійський імператор Лев VI Мудрий наказав закрити ворота міста і ланцюгами загородити гавань, щоб до міста можна було ні підійти, ні підпливти. Олег, за переказами, наказав кораблі вивести з води, поставити їх на колеса - і підняти вітрила! Повіяв вітер, і кораблі покотилися прямо до стін міста. Коли візантійці побачили кораблі, вони злякалися небаченого видовища, тут же запропонували Олегу укласти мирний договір і виплатити данину. Князь отримав по 12 гривень за корабель і уклади на російські міста, в яких сиділи Олегові мужі. А для того, щоб візантійці не забули про свою обіцянку, Олег наказав прибити над входом в Царгород щит.
14 слайд
Опис слайда:
15 слайд
Опис слайда:
16 слайд
Опис слайда:
17 слайд
Опис слайда:
18 слайд
Опис слайда:
Літописний розповідь про смерть Олега покладено в основу літературних творів: О. С. Пушкін Пісня про віщого Олега Як нині збирає віщий ОлегПомститися нерозумним хозарам, Їх сели і ниви за буйний набіг прирік він мечам і пожеж; З дружиною своєю, в цареградской броні, Князь по полю їде на вірному коні.
19 слайд
Опис слайда:
20 слайд
Опис слайда:
Віктор Васнецов Прощання Олега з конем. Ілюстрація до вірша А.С. Пушкіна "Пісня про віщого Олега" тисяча вісімсот дев'яносто дев'ять На цій картині князь Олег прощається зі своїм коханим конем. І кінь понурив голову, і його господар ледь стримує сльози. А розлучатися потрібно: волхв-провидець сказав князю, що він загине від свого коня. Наказав Олег відвести коня на стайню, доглядати там за ним, годувати вдосталь, не забувати на прогулянку виводити, але господареві більше коня не показувати.
21 слайд
Опис слайда:
Віктор Васнецов. За переказами волхви передбачили князю, що він помре від свого улюбленого коня. Олег наказав відвести коня і згадав про пророкування тільки через чотири роки, коли кінь вже давно помер. Олег посміявся над волхвами і захотів подивитися на кістки коня, встав ногою на череп і сказав: «Його чи мені боятися?» Однак в черепі коня жила отруйна змія, яка смертельно вжалила князя.
22 слайд
Опис слайда:
Віктор Васнецов Баян. Тризна. 1910 давнину за загиблими воїнами було прийнято влаштовувати тризни - поминальні трапези, на яких виконувалися героїчні пісні про подвиги загиблих воїнів. Ось і тут ми бачимо, як на могилі князя Олега розташувалася його дружина. Гусляр-оповідач співає воїнам і князям пісню про славних колишні часи. Найвідомішим російським сказителем був Баян (за старих часів - Боян). Ім'я цього співака походить від слова "баять" - "і не давав говорити
23 слайд
Опис слайда:
Тризна по Олегу. В.Васнецов Ковші кругові, запінили, шиплять На тризні плачевною Олега; Князь Ігор і Ольга на пагорбі сидять; Дружина бенкетує у Брега; Бійці згадують минулі дні І битви, де разом рубалися вони.
24 слайд
Опис слайда:
Князь Ігор Ігор прославив себе як досвідчений воєначальник. Відомо, що він зробив не один військовий похід на Візантію. Князь прославився у віках як людина суворий і вимогливий. Вдалий завойовник, він приєднував до своєї держави нові землі, а потім обкладав даниною скорені їм племена.
25 слайд
Опис слайда:
За переказами, Ігор в 941 році приплив до Візантії в супроводі тисячі кораблів, які називаються «турами». Однак греки застосували саме передова зброя того часу - так званий «грецький вогонь» (суміш нафти та інших горючих речовин), який спалив більшість військових кораблів
26 слайд
Опис слайда:
Зазнавши поразки, Ігор повернувся додому на Русь, щоб зібрати нове військо для нового військового походу. І йому це вдалося. У його військове збори входили представники всіх племен тодішнього давньоруської держави, як слов'яни, так і руси, печеніги, древляни і ін. Цей похід виявився більш вдалим для князя, в результаті він уклав з візантійцями мирний договір, який передбачає виплату певних матеріальних засобів.
27 слайд
Опис слайда:
Клавдій Лебедєв Полюдье. Князь Ігор збирає данину з підвладних древлян під Іскоростенем восени 945 року 1903. Селяни, ремісники і мисливці повинні були ділитися нажитим добром з князем. Продукти харчування й вироби йшли на утримання дружини, яка захищала підданих від набігів ворога.
28 слайд
